在課程的開端，老師先送我們三千萬分別是：千萬要學習、千萬要了在學習、千萬要享用學習，還處在剛開學不久的狀態的我，要秉持這個原則，把三千萬送給自己。
終身學習是Live long learning ，我們需要不斷學習，也要更有深度(deep)及廣度(wide)的學習。除了上述三種學習心態，我認為還可以Live happy learning，保持開心的心態才能長久的學習。
老師上課分享陳綢阿嬤的人生智慧使我特別有感悟，「人」字以圖像的方式來看，像是兩條互相支撐的線，就好像古人在造字時，就認為人與人之間是彼此扶持的關係。我個人覺得很有趣，原來人生的智慧就藏在生活中，有時需要積累經驗才能感悟。
在課程最後，老師帶我們走後山，親身感受「三補」帶來的洗禮。同學們各自沈浸感受天補與地補，再透過彼此互相分享達到人補的「功效」。

組織學習研究-3/8課後心得
課程時間：2024/3/8（五）
學系名稱：中正高齡者教育-碩一
課程名稱：組織學習研究
課程單元：組織學習的理論發展與內涵、組織學習文化的塑造與發展
授課教授：吳明烈 教授
學生姓名：葉芳妏
學號：612751001
生活富有(Life Rich)：從物質層面富有提升到身心理富有。
生活是生生不息的樂活。
十年磨一劍：專業的養成，透過十年磨練出一把知識內化的劍。這句話讓我有所反思，同時更應該好好珍惜現階段讀研究所能夠學習的機會、優良的師資，使我能夠好好地培養研究之能力。
「人生努力的黃金十年」。這句話讓我想到一本書，《不要在該努力的時候選擇安逸》這十年的黃金歲月或許正是我目前處於該努力的人生階段，亦是我該好好努力去精進自己，並不斷地累積更多的經驗與學習，提升自己的軟實力與硬實力，也許會很辛苦，但我期待撐過這十年黃金歲月的我，會好好感謝當初選擇努力而非選擇安逸的自己。

課堂中，老師分享到一個社工系畢業年輕人返鄉創業的案例-花音咖啡莊園，聽完老師的介紹後，我另外上網查了花音咖啡創辦人的資料，其中我看見她秉持著社工的精神，結合她的興趣來經營這家花音咖啡，這讓我相當有感觸，我自己也是社工系畢業，老實說當初大學畢業的我也在逃避著當社工這件事，透過這個案例的啟發後，我想碩士畢業後的我，也許能夠結合更多所學的專業以及我自身的興趣，去創業並闖出屬於自己的一片天。

一切的學習從改變開始，三種學習改變的人生觀：
1.改變你所能改變的
2.接受你所不能改變的
3.改變看似無法的改變，卻又能有所改變的改變

人要有三補：
1.天補：多接觸日月星光
2.地補：與大自然接觸，感受地球的能量
3.人補：多與正能量的人相處
當天實地進行三補是讓我印象最深刻的，深刻的體會天補、地補、人補，感受中正後山溫暖的陽光從樹葉的縫隙中撒下，吸收後山滿滿的芬多精、蟲鳴鳥叫聲，而我最深的感受是人補，揹著書包負重前行，身邊的同學們一起互相加油打氣，卻沒有人喊著要放棄，互相鼓勵著彼此繼續努力走下去，也會等彼此跟上才繼續前行，沒有人是烙單的，讓我深刻感受到大家滿滿的正能量。

老鷹文化：汰弱留強，但會給予學習的機會。
猴子文化：沒有拋棄舊的包袱，就無法獲得新事物，便無法創造新的格局。

架構三：組織學習文化的塑造
課程時間：2024/03/05（二）
學系名稱：暨大終發組碩一
課程名稱：組織學習研究
授課教授：吳明烈 教授
學生姓名：林惠苹
學號：112409508

組織學習是指，組織為了實現發展目標、提高競爭力而所採取的各種行動；是組織不斷努力改變或重新設計以適應持續變化的環境的過程。
組織學習之所以受到重視，在於它展現下列的時代價值：
1.提供另類管理典範，重塑組織動力；
2.建立優質學習文化，發展組織智慧；
3.促進組織成員反思；
4.增進組織學習能力，帶動組織革新；
5.提高組織績效表現，強化競爭優勢。
上課期間老師又提到，煮蛙文化、螃蟹文化、猴子文化、老鷹文化、土虱文化、雁行文化，各式各樣的組織文化形塑，也讓我們反思自己所處的組織中是那一種組織文化？讓我們可以思考自己所處的環境，以及自己可能所扮演的角色，反思是組織學習的一個重要元素之一，我想任何一個組織，都會衍生出自己的文化，當然要讓一個組織能夠學習、進步、調整，不外乎都需要組織成員的切磋琢磨，以及領導者、主管等的引領、帶動，凡事有人就有事，而有人的地方，就會產生團隊、組織，在組織當中，最可怕的不外乎，自我放棄的隨波逐流，如果選擇一昧的附和，或者漠視組織當中的詬病，那也就是讓組織既定的文化，侷限助我們與組織的發展。
反之，所謂牽一髮而動全身，想要讓自己處於一個很棒的組織學習文化當中，也許最快的方式是試著調整自己，藉由自我的改變，進一步帶動身旁的人改變，讓自己更好，組織更好，也許過程中會有衝擊，不過當我們不再只是為了自己，而是看見我們，那就跳脫出自我設限的框架，提高自己的格調，讓自己的視野更加遼闊，相信我們所處的組織學習文化會有提升的可能性，就像明烈老師分享的，我們一生除了為自己而活以外，還要為他人而活，相信人是群體生活的，一定離不開組織，就如同生命的開始，就是家庭組織的起點，所以一加一絕對大於二，組織學習的文化，是值得我們探討與研究的，相信對於人生有極大意義的存在。

組織學習研究-3/2課後心得
課程時間：2024/3/2（六）
學系名稱：暨大終發組碩一
課程名稱：組織學習研究
課程單元：(架構二三四)
授課教授：吳明烈 教授
學生姓名：李玫香
學號：112436518
快樂的寒假結束又是新的學期開始，開學第一週組織學習課程，老師一如往常上課前先來個心靈雞湯，亦是新的一年開始老師也讓同學們彼此祝福互道吉祥話後課程展開課程序幕，組織學習是人與組織的修練，修練的成功關鍵，取決於積極參與及投入，透過持續性且有效的個人學習、團隊學習與整體組織的學習，進而有效解決組織所面臨的問題，並提升組織創新與應變的能力。
組織學習從改變開始，發現組織學習的切入點與著力點：1.需求導向:看見需求點燃熱情並滿足需求 。2.問題導向:解決問題能力。3.發展導向:促進發展。
組織學習的層次阿吉利斯及熊恩提出三個層次： 單環學習、雙環學習 、再學習。並且組織學習需要夥伴關係與明確目標方向，學習不拘泥任何形式，任何時間任何地點隨地都可視學習場所，與人對話也是一種學習，組織學習五隻手:握手、舉手、牽手、拍手、動手，以正能量的組織互動，增進組織學習的速度與效益，並勇於積極改變而行動貴在實踐。
組織文化中各有不同的文化風格包含:煮蛙、螃蟹、猴子、老鷹、土虱、雁行文化等，法無定法只要是對組織文化有創新發展、正能量迴圈、都是好的貢獻。任何階段的學習都是持續開悟、領悟與體悟，終身學習更是一連串的探索與驚奇之旅，老師講到做為領導人要錦上添花也要雪中送炭，更要學會雪中送炭才能讓人記住你。贈人玫瑰手留餘香「慈悲沒有敵人、智慧不起煩惱」。

第三單元 組織學習文化的塑造與發展
課程時間：2024/03/05(週二)
學系名稱：暨大終發組碩一
課程名稱: 組織學習文化的塑造與發展
授課教授：吳明烈教授
學 號:112409521
姓 名:巫 錦 妮
3/5組織學習文化的塑造與發展
今天上組織學習文化與發展，這讓我直接的想到我們暨大終發所得所有的發展，在這文化組織裡每個教授都很用心的按照教學的目標是善用各種方師授課,系上的學長姐也主動並發自內心的分享他們的學習的歷程，班上同學也做到可以共學共榮共享的一起學習，雖然這學期本人因工作關係很難再堅持上課，但終發所就是有無形的組織魅力讓我繼續一步一步的堅持，謝謝老天、謝謝很多人，對這組織的全心的努力,謝謝自己為充實自己更幸福的堅持。今天明烈教授讓同學分享自己組織是屬於什麼文化?原本我認為覺得自己的組織是土虱文化，後來藉著同學的分享,發現其實有很多組織文化並存的。
期待自己的組織文化是可以朝著雁行文化+飛輪文化一起邁進共好,可以做到以下境界:
• 加速實現共同目標的文化
• 高度團隊凝聚力的文化
• 責任分擔與分享工作的文化
• 彼此鼓勵支持的文化
• 相互關懷照顧的文化
最有感的還是名烈教授的組織學習的嘉言錄,覺得老師的每句話就是開悟的精隨,感恩老師的分享更期待自己能持續的堅持為之,讓自己生命活得更有價值與愉悅。
• 學習是持續開悟、領悟與體悟的過程。
• 終身學習是一連串的探索與驚奇之旅。
• 工作學習化，學習工作化。生活學習化，學習生活化。
• 人的觀點，來自於現在站在那一點，也決定未來會站在那一點。
• 生命中所有的遇見都是最好的遇見；所有的發生都是最好的發生。關鍵在於能夠從所有遇見與發生中，找到意義並獲得啟發。
• 學習型組織的發展，猶如凡鐵鑄成寶劍的過程，即使寶劍尚未鑄成，但也已非當時的那塊凡鐵，一切的努力已有了改變。

組織學習的發展趨勢與變革策略
課程日期: 2024.03.12（週二)
課程地點: A302研討室
學系名稱: 暨大終發碩一先修
課程名稱: 組織學習研究
授課教授: 吳明烈教授
學生姓名: 廖貴芳
學號 113409502
將老師分享的組織學習的五種觀點運用於高齡帶領人之學習目標:提供高齡者學習機會，提升其生活知能及促進社會參與。
1.組織成員的相互了解與分享:高齡團隊大都來自同一社區，因此成
員對於彼此多有些基本瞭解，但分享則受個人的特質、教育、學習歷程…等影響，因此帶領這是個關鍵人物，如何運用適當的方式，引導話匣子打開，使其願意分享，如:其感興趣的話題、與其經濟、身體有關的話題、或其一生的成就…等；傾聽就有愛，了解中有醫治，願意分享即願意敞開、願意與建立關係，這些都是學習機會也是對自我的肯定。
2.行為與認知的改變:與學員共同討論規劃適合全體組織成員的學習課程，滿足學員的與需求，因課程為學員之共同需求，因此學習動機強烈，對於學員之知識提升、行為改變都有更高的結果。
3.融合新知識與實務在組織的理論應用或慣例中
習慣一旦形成，它就極具穩定性，心理上的習慣左右著我們的思維模式，決定著我們的待人接物；生理上的習慣左右著我們的行為模式，決定著我們的生活起居。 日常生活本身就是習慣的反覆應用，而且愈高齡越根深蒂固，所以創新是必要條件，向未來學習可以涉及到直覺力，可以融合高度模糊、可以使不確定確定、可以接納失敗，以及開放自己去觸及無法想像以及有時不可能的事情，有些人不知道自己想學習甚麼？或自己能學習甚麼？甚至不知道自己可以學習?這都是學習不足而導致，或沉浸在過去經驗裡而形成，因此將學習的心適應情原有的慣例中會有極大的突破。
4.涵蓋個人學習、團隊學習、組織學習等三種層級
團隊的提升絕對是相倚為強，相得益彰，相待而成，齊心協力，齊心同力；取長補短：吸取別人的長處，來彌補自己的不足之處。憶如U行理論所提的五項行動:共同創始、共同感知、共同流現、共同創造、共同發展，而讓每個成員一起成長，如雁行理論共同的經歷，特別有革命情感，特別的凝聚彼此關係，這是團隊延續的重要因素。
5.涉及探究、發現所採用的假定以及避免錯誤
團隊也必須時時反思學習是否對組織有利，是否將個人、團隊及社會的利益置於首要地位；若學習純粹視為提升組織競爭力的利器，而忽略了組織成員的自我發展或過於功利取向，以創造組織利益，而忽略了人們心靈層面的提升與發展，這也很難持續發展，因此必須啟動組織變革的能力，組織成員需要有積極的變革態度，並且設定適宜的變革目標，進而透過新行為，共同建構組織的未來。
以上是我對老師所分享的理解運用在樂齡團隊的活動中，不知理解中有無誤差，煩請老師指導！
個人認為透過樂齡的系統培訓及目前碩班的課程學習，對我的認知、情意、技能有極大的翻轉，也調整了我的教學方式及內容，自己也很享受這樣的過程，愉悅在終身學習的氛圍中！謝謝老師!

以大自然為師
612751005 丁裕娥
探索校園中的組織學習文化
心得報告
在組織的學習文化中，我們相信大自然是我們最好的老師之一。從森林文化中，我們學到了如何與環境和諧相處，如何學會尊重生命的價值，以及如何建立一個共生共存的社會。
觀察大樹幹、蜻蜓、螞蟻等生物，我們看到了它們之間密切的聯繫和合作。螞蟻和蜜蜂以其高度組織化的社會結構而聞名，這啟發了我們要建立一個互相支持、相互合作的團隊文化。同時，蜻蜓和蝴蝶在生態系統中扮演著重要的角色，這提醒了我們要尊重並保護生物多樣性，並努力維護生態平衡。
在組織文化中，我們將這些價值觀貫穿於每一個行動和決策中。我們建立了開放、透明的溝通渠道，鼓勵成員分享想法和資源，共同解決問題，促進創新和協作。我們也鼓勵成員在工作中彼此支持、相互鼓勵，共同成長發展。
將互利共生的理念融入組織文化中，可以促進成員之間的信任、合作和共享，建立一個積極、健康和可持續的工作環境。最重要的是，我們將這些價值觀和行動擴展到社會責任和環境保護領域。我們積極參與各種社區活動，支持環保倡議，減少碳排放，推動可持續發展。這不僅是對自然界的回饋，也是對我們社會的責任和承諾。
因此，結合森林文化所帶來的啟發，我們建立了一個充滿活力、和諧共生的組將互利共生的理念融入組織文化中，可以促進成員之間的信任、合作和共享，建織文化，讓每個成員都能在這片森林中茁壯成長，並為社會和自然作出自己的貢獻。
多元化和包容：尊重和珍惜每個成員的獨特性，鼓勵多元化和包容性文化的建立。讓每個人都感受到被尊重和接納，促進開放性的交流和合作，從而提高團隊的凝聚力和創造力。

架構四：組織學習的發展趨勢與變革策略
課程時間: 2023.03.12（二)
課程地點: A302研討室
學系名稱: 暨大終發碩一
課程名稱: 組織學習研究
授課教授: 吳明烈教授
學生姓名: 魏沂茹
學號 112409517
今天老師分享生活經驗助於將組織學習的理論觀念與實際生活經驗相結合，使我更容易理解和應用這些概念。
同時啟發思考自己的生活和學習經驗，並在組織中更有效地應用所學。
U型理論的五項行動：組織學習與領導變革的歷程
共同創始(co-initiating)：
傾聽生命呼喚你要做的事情，連結人們、脈絡與生命呼喚，並且聚集核心人士一起鼓舞共同目的。
共同感知(co-sensing)：
走到最有可能的地方，觀察、觀察、再觀察，並且廣泛的傾聽內在的心聲。
共同流現(co-presencing)：
走到個人與團體寧靜的地方，開啟知識的深層來源，並且連結所要浮現的未來。
共同創造(co-creating)：
建構原型並且從實踐中探索未來。
共同發展(co-evolving)：
共同發展較大的創新生態系統，並且促使人們透過從整體看見與行動中跨越界限。
組織學習的五種觀點:
組織學習涉及探究、發現所採用的假定以及避免錯誤。
組織學習涵蓋個人學習、團隊學習、組織學習等三種層級。
組織學習有賴於組織成員的相互了解與分享。
組織學習包括行為與認知的改變。
組織學習融合了新知識與實務在組織的理論應用或慣例中。
老師課堂中提到一個深刻的觀點"我的世界"涉及個人的內在感受和自我意識，而"我們的世界"則是指個體與社會、環境和他人的互動。這種理解可以幫助我們更好地認識自己，並在與他人的關係中找到平衡。
這些概念不僅適用於個人成長，也適用於社會責任。當我們意識到自己的行為如何影響周圍的人和環境時，我們就能夠做出更有意識的選擇，而創造一個善循環和諧的世界。