課程時間：2020.12.08
課程地點：A302研討室
課程名稱：成人教育學研究
授課教授：吳明烈老師
學生：王素貞
學號：109409514

成人學習理論與實務
人生是學到賺到，成人學習到終生學習太多的面向值得我們去探討，有效的成人學習三部曲看見需求：要了解學習者要求學習內容，要深入問卷訪談，尤其是社會意見領袖的訪談才能聽見學習者的需求。要點燃熱情了解其想法及想學習的方向，創造價值也是成人學習目標之一。

成人學習533533原則這麼詮釋很有趣；有成功五訣（臉笑、嘴甜、 腰軟、手腳快、看眼色）。人生三度（廣度、深度、速度）。三個原則與串聯；（傾聽、話、整合）用愛串聯結合。身懷絕技的五隻手；握手（建立良好人際關係），舉手（請教、請益、請問），牽手（實踐共好理想），拍手（肯定讚美），動力（實現美好的想法的執行力）。學習的三千萬（千萬終身學習、千萬樂在學習、千萬享用學習）。擁抱生活中的三意（想法有創意、行動有意義、人生有回憶）。人情留一線日後好相見，也是人生修練，歲月的軌跡也是生命修煉軌跡，凡是走過必留痕跡，有學習必有成長，必成為自己的智慧寶藏。

成人學習概念的剩餘觀點所剩多少時間，有認知需求，為何學習、學習自我導向學習的能力，兒童則累積觀點期待未來、期待長大。成人參與學習障礙類型有情境的障礙：社經地位高的人，參與學習機率高，受到環境限制，物質方面匱乏，以至於無法參與學習活動。機構的障礙有師資、課程不適當，課程時間不適當，地點不方便，課程因人數不足而無法開班 。意象的障礙有興趣、吸引力。認知障礙機構給的信息不夠，不知道課程資訊等。

成人教育的特徵與其角色扮演，而師生是為一種平等關係，而非上下的關係，教師同時兼具學習者、朋友與協助者的角色。教師是個知識傳遞者、團體領導者、過程管理者、溝通協調者、學習指導者」等。

終身學習嘉言錄～吳明烈
學習是持續開悟、領悟與體悟的過程。
終身學習是一連串的探索與驚奇之旅。
工作學習化，學習工作化。生活學習化、學習生活化。
人的觀點，來自於現在站在那一點，也決定未來會站在那一點。
生命中所有的遇見都是最好的遇見；所有的發生都是最好的發生。關鍵在於能夠從所有遇見與發生中，找到意義並獲得啟發。
學習型組織的發展，猶如凡鐵鑄成寶劍的過程，即使寶劍尚未鑄成，但也已非當時的那塊凡鐵，一切的努力已經有了改變。

成人教育學研究課堂心得
課程時間：2020.12.08
課程地點：A302
課程名稱：成人教育學研究
課程主題：成人教學的理論與實務、成人學習的理論與實務
授課教授：吳明烈 教授
學系：109終發所碩一
姓名：陳昱蓉
學號：109409509
課程心得：

日前參與《2020職訓創客研討會：走進地方．職創創生-職創交流論壇》時，曾與一位演講者於會後聊起成人教育。當時，該演講者曾與我提及，他在偏鄉欲推動成人「學習」實則不易，推動的期間，發現在該地區，願意走出家門並參與課程之社區民眾並不多。他的刻板印象中，偏鄉女性較為傳統，參與之意願應會低於男性。但在開設課程後，發現偏鄉的男性對於出門參與課程，多半抱持消極態度，反而是女性在參與學習的動機、求知興趣明顯高於男性，翻轉演講者對於偏鄉女性在參與成人教育方面，傾向於態度保守的觀念。反觀偏鄉男性，對於較不願走出家門並參與課程方面，存在著眾多複雜之因素。課程中提及：「學習動機主要來自內在誘因，而非外在誘因」，需求是解釋動機的重要理論，倘若能誘發需求，或許能提升成人學習之動機，進而促進自我導向學習。

自我導向學習是成人學習的有效途徑，終身學習在知識經濟時代，成人自我導向學習是必然性的需要。在成人教學中，激發成人自我導向學習意識最為重要，而好的學習環境、教學內容的實用性…等等，都是在實踐成人教育的最佳策略。然而，除了教學與學習外，成人基於心理發展較為成熟的情況下，「反思」亦為不可或缺的「人生課題」，當反思與價值觀有所連結時，對自我導向學習亦有正向之影響。

課程:成人教育學研究心得-成人學習暨成人教學理論與實務
課程時間：2020.12.08
課程地點：A302 研討室
授課老師：吳明烈教授
學系：109 終發碩一班
學生：李昭婷
學號：109409505
今天的課程內容為「成人學習理論與實務」及「成人教學的理論與實務」，learning
is earning.Lifelong learning is lifelong earning.學習獲益的不僅是知識財、經濟財，更是心理財，包含精神與物質層面的。有效成人學習的三部曲為：看見需求(包括內容需求、學習方式需求、學習支持的需求)、點燃熱情與創造價值，心流經驗是環環相扣的，學習、工作、生活都要flow，而成人學習的533533原則很能詮釋這樣的意境：
1. 成人學習的成功五訣：抿笑、嘴甜、腰軟、腳手快、看目色(意指微笑、會讚美別人、要放下身段、專業有效率、懂察言觀色)。
2. 追求人生的三度：知識廣度、學習有速度、專業有深度。
3. 學習三原則：專注傾聽、對話、整合，並且用愛串連。
4. 身懷絕技的五隻手：握手(建立良好人際關係)、舉手(請益、請教)、牽手(實現共好、提攜)、拍手(給予肯定及讚美)、動手(付諸行動)。
5. 學習的三千萬：千要要終身學習、千萬要樂在學習、千萬要享用學習。
6. 擁抱生活中的三意：想法有創意、行動有意義、人生有回憶(歲月的軌跡)。
十年樹木百年樹人、十年寒窗無人問，一舉成名天下知、十年河東十年河西、十年磨一劍霜刃未曾試、台上三分鐘台下十年功、陳奕迅的歌名十年…等，我還想到十年生聚十年教訓，以及一朝被蛇咬十年怕草繩，這些字字句句都是以十年作為一個期程，人生是用好幾個十年堆積而成，每一個十年都該好好地去用心過生活！
成人對時間的觀點是採剩餘觀點(剩下多少時間)，因此學習需要採立即應用；而兒童
對時間的觀點則是採累積的觀點(期待趕快長大，能獨立自主)，學習則為未來應用。人與人之間的個別差異會隨著歲月的累積，導致差異性愈大，尤其老年人更甚。成人參與學習障礙有四：情境的障礙(生活近況與社經地位)、機構的障礙(機構的師資、課程、地點、服務)、意向的障礙(個人學習動機)、訊息的障礙(訊息的管道)，若能排除這些障礙，相信在通往終身學習的路上能踩著更輕快的步伐持續前進，而成人教師多樣化的角色，就是做好協調的工作(協助他人、調整自己)。
來自明烈老師的終身學習嘉言錄，可以感受到終身學習能為個人與組織帶來不一樣的轉變：
1.學習是持續開悟、領悟與體悟的過程。
2.終身學習是一連串的探索與驚奇之旅。
3.工作學習化，學習工作化。生活學習化，學習生活化。
4.人的觀點，來自於現在站在那一點，也決定未來會站在那一點。
5.生命中所有的遇見都是最好的遇見；所有的發生都是最好的發生。關鍵在於能夠從所有
遇見與發生中，找到意義並獲得啟發。
6.學習型組織的發展，猶如凡鐵鑄成寶劍的過程，即使寶劍尚未鑄成，但也已非當時的那
塊凡鐵，一切的努力已有了改變。
課程最後老師請我們分組演短劇，必須帶入成人教學的精神內涵，我們這組以音樂歌唱班教唱陳奕迅的「十年」這首歌為背景，以象徵成人學習的五隻手呈現；另一組同學則以教廣東話來對比傳統教學與創新教學方式之相異點，大家在一片歡笑中獲得課程知識的整合與啟發！

課程時間：2020.12.8
課程地點：A302
課程名稱：成人教育學研究
授課教授：吳明烈
學 系：諮商心理與人力資源發展學系終身學習與人力資源發展碩班
姓 名：黃佳慧
學 號：109409504
課程心得：成人學習理論與實務/成人教學方法與技巧
(Knowles, Holton, and Swanson,2011) 提出成人學習五大前提基礎，認為：成人是獨立且自我引導的；成人所累積的經驗，是豐富的學習資源；成人重視可以和日常生活之需求整合的學習；著重知識學習的即時應用，學習上較傾向問題中心，而非學科中心；成人學習受到內在因素驅使甚於外在因素。而此次課程我們談論到成人學習的三部曲：看見需求(目標團體的需求評估：學習內容、方法和支持的評估)、點燃熱情接著創造價值「Learning is earning」。
成人學習的口訣”533533”：
1.成功五訣(微笑、嘴甜、腰軟、動作快、看眼色)
2.人生三度(廣度、速度、深度)
3.三個原則與串連(傾聽(專注)、對話、整合)
4.五隻手(握手(建立良好人際關係)、舉手(請益、請教)、牽手(實現共好、提攜)、拍手(給予肯定和讚美)、動手(把美好想法實現、執行力))
5.學習的三千萬(千要要終身學習、千萬要樂在學習、千萬要享用學習)
6.生活中的三意(想法要有創意、行動要有意義、人生要有回憶(歲月的軌跡)，十年東河十年西河、十年磨一劍等都是以十年為一個期程人生是用好幾個十年累積起來了，每個十年都要用心生活)。
成人的心理特性以剩餘觀點為主，學習需要立即應用，對於兒童來說期待快點長大所以以累積觀點為主，學習為未來運用，而隨著歲月累積成人的個別差異性越大。
成人參與學習障礙有四個障礙：情境的障礙(社經地位)、機構的障礙(機構的師資、課程、地點)、意向的障礙(個人學習的意象，沒有想學習的意象給予再多資源都沒有幫助)、訊息的障礙(訊息的管道)。老師常常提到發表是吸收的利器，課程最後後我們以成人教育現場教學短劇呈現今日所學。我們這組以音樂歌唱班教學陳奕迅十年這首曲目為主軸，帶入成人教育的五隻手，以影片方式呈現；另一組則以對比方式呈現從前的教學方式比對現今的教學模式，透過發表讓我們更加了解不管是學術上的學習、還是生活上的學習，都是透過經驗累積，透過發表來記錄吸收，不然就會淪為十年之後我不認識你，再也找不到擁抱過往經驗的理由！

課程時間：2020.11.29(六)
課程地點：中科104教室
學系：109終發碩專班一年級
課程名稱：終身學習理論與實務研究
授課教授：吳明烈老師
學生姓名：利慧玲
學號：109436507

這週上課重點為”學習型城市的理念與實踐”，以前對於終身學習者強調的大部份都是注重在自我實現與自我發展，但終身學習從個人開始到社區、城市、組織到整個社會其實是密不可分且互相連繫著的，因為終身學習者是有責任帶領著社區，組織及城市的每一個人一起動起來的。且終身學習已是當今社會發展的必然趨勢，學校教育已經不能滿足人民不斷更新知識的強烈需要，創建學習型城市就要逐步建立有利於終身學習的教育制度，建立一個社會化、開放式、多層次的終身教育體系和網路才能將學習的效果發揮淋漓盡致、創造全人的福祉與價值，因此在108課綱中，十二年國民基本教育本於全人教育的精神，以「自發」、「互動」、「共好」（合稱「自動好」）。是以「成就每一個孩子——適性揚才、終身學習」為願景，以學生為學習的主體，希望能兼顧學生的個別需求、尊重多元文化與族群差異、關懷弱勢群體，透過適性教育，激發學生對於學習的渴望與創新的勇氣，並善盡國家公民的責任展現共生智慧，成為具有社會適應力與應變力的終身學習者。

且若要推動學習型城市的發展、要保持城市旺盛的生命力，就必須不斷地進步改變，還必須要有系統化的思考與策略，以及完善的配套措施和持續創新成功，以實現創建學習型城市的理想。雖然某些城市很早就開始在推動了，但得知因為方向錯誤而停滯不前甚為可惜，其中最大的問題導因有可能在於缺乏專業團隊的推動、公部門的消極參與及資源連結的整合有問題。學習型城市的計畫不是單靠一個人或一個單位就能成就起來的，是要不斷的跨部會開會討論，推動團隊必須統整譬如文化局和教育局關於成人教育的資源，而轉變成為有能力統整各公、私資源的協調者。

課程名稱：成人教育學研究課堂心得
課程時間：2020.12.01
課程地點：A302研討室
學系：諮商心理與人力資源發展學系終身學習與人力資源發展碩班
授課教授：吳明烈老師
學生：王素貞
學號：109409514

埔里建醮文化之旅
建醮也稱清醮「清」有潔淨、清潔的意思。埔里建醮歷史，埔里先人們就開始舉行祈安清醮法令，祈求國泰民安、風調雨順並一直流傳至今成為埔里鎮上的重要盛會。
埔里建醮特色除了總壇外，分為東、南、西、北四柱，另市郊村里廟宇分設63壇，醮壇文化深入全埔里各個村落，這在他處建醮活動很少看到。主壇大士爺開光儀式莊嚴、隆重讓我們見識到道教文化。東南西北壇各有其特色，「東壇」「龍騰東壇」以舊照片為大埔城懷舊畫面呈現，敘述其往日風光，「西壇」「虎嘯西壇」，拱門台上的白虎架勢威武懾人、藝術設計以廢棄的汽車材料組成變形金剛、黑白芝麻黏成的貓熊、醮壇前兩邊的狀元紅、女兒紅都很吸睛是埔里酒廠招牌酒，晚上燈光藝術都是其亮點。「南壇」「華現南壇」加上孔子廟的文風氣息及裝置藝術顯現埔里地區的農產特色。「北壇」花置藝術、大型的Q版媽祖身上花卉妝點真可愛與平安紅燈籠隧道為其特色。各個壇多樓層擺設不外乎忠孝節義、演戲櫥窗各個都有其含義。建醮活動可帶動社區學習、凝聚社區意識及共識了解社區文化，推行健康蔬食，導覽活動講座分享，各柱分壇帶動社區民眾了解建醮過程與脈絡，亦促進地方經濟，建醮不僅是埔里的活動也是中台灣的大事。

作醮期間要清心、言行要規矩、不能葷食。「齋」、「醮」、「祭」的區分：齋是吃素、淨身、恭迎神明。醮是擺設醮壇向神明祈福。祭則是以肉為祭品，普渡孤魂眾生。而現代的祈安則是結合三者，12年一次舉辦祈求地方平安的「祈安醮」，三年後的圓醮（又稱三獻、尾醮）。
在台灣「作醮」都集中於秋收後與農曆年前舉行，故有「立冬之後打大醮」的說法，也可看出民間祭典和生活季節之間的關係。醮壇的功能建醮期間必須求天神降臨，四柱地點都在戶外並沒廟宇可供天神休息，需蓋臨時醮壇，除了作為諸天神休息之外，尚有舉科儀，同時醮壇廣場可供景觀佈置、表演活動及祭品擺設之用。醮壇有「豎燈篙」、「放水燈」、等等。
神明鑑醮：醮壇完成後請諸神一同來參加鑒賞，醮壇普渡：開解普渡；普渡四方孤魂眾生使其酒足飯飽，是建醮最後一天的活動祭典，家家戶戶辦桌宴請親友，熱鬧的建醮活動則接近尾聲，一切都恢復往常平靜。

課程:成人教育學研究心得
課程時間：2020.11.24
課程地點：A302 研討室
授課老師：吳明烈教授
學系：109 終發碩一班
學生：林珮瑜
學號：109409502

埔里建醮-醮好又醮座-走讀文化

今年正好遇到埔里的12年建醮，屬於全鎮的文化活動，有幸能參予12年一次的地方文化，藉由同學彼此之間的資料收集及報告，介紹及分享埔里建醮活動的內容及細節，也因為這個活動，進而多了解埔里的地方文化。和同學們在山城裡騎車，在巷弄間穿梭，是個很特別的經驗，像是回到了大學時期的生活方式。交通方式的不同，也影響了參予地方生活與文化的方式，透過行走，騎車，有別於開車的方式，放慢了速度，或許用更多的時間來進入當地的生活，更了解地方的文化。

埔里的建醮活動，是全民活動，全員動起來的概念。建醮文化已經有120年的歷史，透過做醮活動，祈求全鎮風調兩順，人民生活平安，追求外在環境與心靈的安定。生活中的餐飲，為了配合建醮活動，全員吃素一週，調整了生活方式及節奏。吃素祈福，以不成文的約定俗成的方式，成為埔里建醮活動特色之一。

建醮活動，分為五個壇，分別是總壇，東西南北壇四大柱，各有各的特色。另外在市效村里設有分壇63壇，深入全埔里各村落，可以在分壇的祈福，減少交通上的往返。這也是在別處建醮活動很少看到的。

因為文化活動，埔里全鎮全員啟動，進而與社區發展及終身學習，有了更多的結合。終身學習與地方文化的融合，深入了居民的生活，這是這次在埔里走讀文化最大的觀察與收獲。

課程時間：2020.11.29(日)
課程地點：中科104教室
學系：終發碩專班一年級
課程名稱：終身學習理論與實務研究
授課教授：吳明烈老師
學生姓名：王緹蓁
學號：109436514

學習型城市是一個能有效動員各種資源以提升教育體系的全面學習機會、活化家庭與社區學習、促進職場學習、擴展現代學習科技、提升學習品質以及創造充滿活力的終身學習文化之城市，進而強化個人能力、社會融合、經濟發展、文化繁榮與永續發展 - (UNESCO Institute for Lifelong Learning)。

九月開學時我們這組就決定要報告「第十單元學習型城市的理念與實踐」，隨後從第一單元到第六單元的課程內容學習，至今算是對《終身學習》有更一步地了解，但是在搜尋閱讀「學習型城市」的相關資料時，還是花費了相當多的時間，特別是我要準備國外的案例分享，從尋找國外學習型城市到閱讀英文資料都煞費苦心，今年六月有去考TOEIC Bridge 分數是76分，程度在A2基礎級到B1進階級之間，嘗試直接閱讀英文原文以及大量透過Google翻譯才算勉強能了解意思，接著就是要內化成為自己理解的資訊，完成簡報內容之後，好幾個下班後的夜晚都在反覆演練內容，錄音的同時也計算時間，真的花了許多時間準備，很高興當天的報告成效還不錯。