組織學習研究 架構6&架構7共同願景與團隊學習
授課日期：2017.04.07(五)
授課地點：中正教育二館558教室
課程：組織學習研究 架構6&架構7共同願景與團隊學習
任課老師：吳明烈 教授
學生：高碩一 劉黃麗萍
心得:
今天是最有團隊學習，團隊協商的一天，中午午餐應該就是深度匯談的演練吧。上課前兩天同學拋出議題~04/07午餐吃甚麼? 先是懸掛假設，有人提訂餐廳；自己手做料理；叫外送..。最後共識的結果“在學院茶水間手做料理共食”。有了共識，竟然沒透過分工(因為我在等工作分配)，而是當天大家以共同目標來完成計畫。
中午，干貝香菇雞湯、水煎包、樹葡萄、小番茄、香蕉、咖啡和餅乾..主食和副餐都有了，只差沒用骨瓷餐具上菜和喝餐前酒了，這午餐的分享活動，同學們展現創新又協調的行動，讓我台上的分享「第四項修練-團隊學習」有更清楚的實作和對照。
下午在後山「大地遊戲」則又是另一種修練，在看似簡單的尋找遊戲規則裡，卻藏有禪學和哲學的玄機，活動過程除了討論、協商、默契、改變..還多了天馬行空的創意與想像，除了傾聽別人，還要聆聽自己心中的聲音，在似有似無的中正後山真不知該找些甚麼，感覺越是設定立場和執著，就越不容易達成任務。
我覺得男生組的”三角點結構式組合排列”少了色彩與柔和來包裝；女生組的”花似柔情組合” 在豐富色彩與線條包裝下又似乎少了一份剛強，若能融合兩組的剛毅與柔情於一體，想必就是團隊合作1+1〉2的團體智慧吧。

「共同願景的塑造與經營」

「共同願景是個人與組織成功的關鍵所在」，共同願景也是將個人的願景，結合共同願景來創造強大的綜效。而願景必需是可望可及且有具體目標，必須有激勵的力量，當組織成員真正共有願景時，才能凝聚公司上下的意志力，緊密結合組織成員的凝聚力、向心力和感召力，經過相互溝通、分享、聆聽、深度會談、融匯修正後，為實現願景而主動積極投入奉獻，共同努力達成目標。

在建立共同願景組織時，必須不斷的鼓勵成員發展自己的個人願景，以達成個人及團體真正想要的目標。

在發展個人的願景時，要有達成目標的潛意識及企圖心，並真正逐步去執行，而不是停留在想的階段。而設定目標及達成目標是可以經過練習的，可訂定達成小目標的期限，可每週完成一些進度，盡力於眼前的每個當下，把自己最大的潛力發揮出來，從達成目標的過程中得到更多快樂，以實現個人的願景，並為組織目標而奮鬥。

106-03-21彼得‧聖吉來台演講實況影集-「再造學習型臺灣」心得與分享
講演者: 彼得‧聖吉
指導教授:吳明烈 博士
學生:林美齡105409508
致力於推動「組織型學習」觀念、建立基礎的組織變革知識、《第五修練》作者及為麻省理工學院資深講師Peter M Senge.而在各地演講、授課，把抽象的系統理論觀念，轉化成促進了解經濟與組織變革的工具。於2003年11月21日受邀在台北國際會議廳「再造學習型台灣」專題演講中，提出他對科技與成長的反思，以及對教育體制的一些想法。與會2000多位的國內企業人士和書迷，企業係由台積電董事長-張忠謀先生對「經濟成長」、「追求獲利」、「科技」、「學校制度」的看法:代表追求科技發展和不斷獲利成長的企業界；而彼得‧聖吉是從人文社會關懷的角度，提出對科技和成長的反思，兩者的領域有所不同，觀點亦有所不同。他說道：「環境資源有限，成長必須重新定義」，「全球企業如何共享未來」？在有限的世界，世界變動如此快速，每個人都是系統的一部分，而這個相互依賴模式構成的系統，是人類歷史自然演化而成。
二十世紀是科技以倍數成長的年代，人類因著各種需求與發展，貪圖生活便利與利益，亦在時代的科技發展過程中，同時也摧毀了大部份的自然環境，造成地球原有的自然景觀與生態，正快速的消耗地球上有限的資源，且更加速消滅整個生態系，使得讓存在數十億年之久的物種加快絕種。如果在人口過剩且漠視環境的開發行為以及已經嚴重的壓縮了自然棲地和多樣性的生物情況之下繼續推進，得到的將會是兩敗俱傷，先倒下來的是生物圈，然後就輪到人類。
人類是大自然的一份子，並不能脫離自然環境而存活，人與自然間不但十分親近，互動也極為頻繁，在這麼緊密的關係之下，人類卻不斷的破壞這層關係，就像脫離母親的嬰兒，終將被大自然淘汰。或許，我們所生存的這個世代是地球的轉捩點，同時也是人類文明延續的逆境。從古代開始，人們對大自然有很多的疑惑，在中國第一大詩人，屈原所著的【天問】中便可得知人們心中對大自然的困惑；但是當今的人們，都自認為對這大環境瞭若指掌，在利益的驅使下，經濟實力要突破，於是不斷的開發，慢慢的，就在大自然身上留下瘡疤，造成難以彌補的創傷。大自然是平衡的，人類破壞這些扣環，環境便失去了平衡。如果破壞得更嚴重，大自然為求環境的平衡，必會以更大的力量來平衡環境，這就是所謂的大自然的反撲，此時，損失最大的將會是人類。在目前以環保為重要議題的潮流下，我們更應該用有充分的環保知識，提高自身的道德素養，不亂丟垃圾，確實做好資源回收，減少環境的負擔，環境及大自然是無國界的，不是少數人的責任，是世界上所有的人該一肩扛起的重任。
良好的環境條件能促進社會生產發展和人類身體健康；野生動物給人類提供大量肉食、羽絨及許多工業材料；野生植物和人類醫藥保健有著密切的關係，這些都是由我們所居住的環境所恩賜我們的禮物。一般來說生物資源具有再生的性質，但任何生物的繁殖須滿足必要條件,包括生育的環境及生殖過程中所需的種群數量，但人類無止境的貪婪卻造成自然界嚴重的破壞。人們若想永續利用整個環境，就必須學會去保護它！而環保觀念是需要在生活中建立與實踐的，多去觀察、體會並了解周遭這些和我們共同享有這塊土地的生物們、思緒並看著世間與大自然融成一體的一片自然融合為一的寧靜的美好環境，如此，自然會升起對這塊土地的熱愛與憐惜之情，而讓我們更有心的去關懷並維護我們祥和的環境。
然搶救地球動植物得先從環境道德開始，每個人都有自己一套道德觀；“教育”是最根本的做法，先認識自己生活的環境,認識我們的地型特徵、動物種類。所以，教育機構則應多盡量安排戶外教學，也盡量能安排去參觀焚化爐、垃圾掩埋場、水庫、核電廠等各種處理設施，讓大家能清楚了解到我們台灣是如何在處理這些生活副產品，也順便讓人們好好的思考，這些設施雖然能讓我們的生活更方便，但背後隱藏的問題也不容小覷，例如：垃圾掩埋場的汙水滲入地下水中汙染水源、水庫的建設破壞棲地……。再來也要告訴人們台灣目前環境保育的現況，使大家明白台灣有許多珍貴的動物正面臨絕種的危機和是什麼原因造成這種狀況，定期在媒體上播出這些動物的紀錄片，這樣一來他們就能曉得要如何做才不會傷害到動物們。所以，為搶救地球，政府也應當堅決執行有關法案，獎罰分明，禁止掠奪性和毀滅性的破壞，最重要的是不管是要開墾荒地、圍湖造地、新建大中型水利工程等，都必須先做好綜合科學調查，切實採取保護和改善環境的措施，並規定一切企業、事業單位的選址都必須進行長期監測，充分注意防止環境的污然及破壞。人們因地制宜、展開行動的能力若能愈來愈強的話，那這個蘊含繽紛生命的星球就有救了吧！
大多數的人們常為了眼前的利益和方便，或是一味的發展經濟而無限制地向大自然索取，持續破壞地球的環境，逐漸把自己的子孫推向一個萬劫不復的深淵，我們要怎樣才能還給後代子孫們一個健健康康的地球？可不可以不要只為了眼前的蠅頭小利就出賣了自己後代子孫的幸福？「我們只有一個地球」，請別讓這句話只是一句口號！「地球只有一個，既然同是地球村的一份子，為了善盡保護地球之責任，應積極因應，而非只是冷眼旁觀！」
「永續生活」才是綠建築的真精神，唯有配合綠色生活，住儉樸的小房子、隨手關燈、以爬樓梯代替坐電梯、夏天儘量以電風扇代替冷氣等，在這地球環保的時代裡，我們必須時時有著環保的觀念，如此才能使我們的地球「永續生存」。而住在這個地球上的人應該要一起努力，一起讓我們居住的地方恢復生機，也要停止所有會破壞環境的工程，更要儘快處理好汙染的問題，就讓我們一起完成「永續發展」的使命吧！

106-03-21彼得‧聖吉來台演講實況影集-討論提案(二):本演講及對話內容，您覺未來如何有效建立與發展學習型台灣?
指導教授:吳明烈 博士
組織學習團隊修練組員:
林美齡105409508
蕭酈君104409509
林秋玉106409506
一、為教育共同創建「學習型社會」組織願景:在「學習社會」的願景裡，全國不分階級、年齡、性別、地域的每位國民，都應該得到更平等且合理的照顧，讓每個人在學習中成長、在學習中創造，並成為擁有現代知識的公民。我們建議未來的施政重心，應調整為注重「學習社會體系」的建構，投資更多在「軟體」及「知識」上，同時努力排除妨礙學習的種種因素，本組員可歸納為以下三點：
(一)重新檢討教育改革目標與手段，啟動「二次教改」，確實疏解國中、高中學生之考試壓力。這幾年教育改革成效不彰，最關鍵等因素便在於「考試領導
教學」、「應考取代學習」的情況並未改善，台灣學生的補習風氣，完全扭曲
了學習的意義，也使得學生無法養成發展個人興趣、堅持個人志願的人格特質。台灣的父母競相希望「望子成龍、成鳳」，但是在「從眾」的壓力之下，
對龍與鳳的想像過於單一化，好像子女只有考上社會認可的「第一志願」，才
能取得父母歡心。這種「封建」的價值觀，助長了升學主義、抑制了學生的
個性、曲解了「志願」的自主涵意，也是台灣教育制度偏離「學習社會」的
主要根源。第一次的教改歷經曲折，終究無法使考試與學習脫軌，在這種情
況下，教師的專業自主、九年一貫課程改革、快樂學習的簡單願望，統統像
是椽木求魚。目前民間團體已經開始串連，要求「擴大教育資源、資源回歸
基層、打破菁英思維、摒除形式改革」，便是再一次呼籲社會一起來省思，學習一定要那麼刻板而痛苦嗎？評量一定要那麼單一而制式嗎？如果教育部能夠「借力使力」，順應民間的訴求，進一步宣佈推動「校內學習革命」，大幅減少考試並改變紙筆評量形式，那麼有可能學生不會再視學習為畏途，而能及早發現個人興趣和志願所在，呵護著「求知慾」不被摧殘，終其一生都能受用不盡，這對「學習社會」的成形會有最大的助益。
(二)開拓「成人高等教育」新思維，屏棄文憑主義之僵化形式，將「高等教育宏觀規劃」擴及成人學習領域，有效提供成人高品質之學習環境。台灣成人高
等教育長期受到漠視，質與量皆有大幅改善之必要，政府應有適宜配套的全盤考量，將可能「過剩」之大學容量轉為吸納成人學習者，並鼓勵社區大學充實師資設備，轉型為普及式之成人高等教育機構。同時為因應新興之網路
學習形態，政府需儘速修訂落伍法令，調整傳統由政府管控文憑之心態，朝向文憑自由化、學習多元化、認證彈性化等方向邁進。民間現已提出「開放大學法」草案，主張整合空中大學、社區大學、網路大學，構成成人高等教育完整體系，政府可配合鬆綁「學位授予法」、「大學法」，創造成人學習的新
一波熱潮，不讓韓國專美於前。陳水扁總統曾公開表示：「知識爆炸的今日，
落後就是淘汰，與其把錢放入口袋，不如投資自己的腦袋──最好的投資就是教育投資」。政府於大量投資公共硬體建設，以因應不景氣之際，亦必須有
長遠眼光，擴充對軟體，尤其是台灣成人腦袋的投資，以真正提高全民素質，
確保「學習社會」的永續發展。
(三)打破「正規／非正規」界線之迷思，推展「全方位」的「終身學習」理念。去年(91年)通過的「終身學習法」雖有不盡理想之部份，但也納入若干前瞻性的設計，預留不少空間。譬如該法明訂應建立「學習成就認證」制度，政
府宜速訂子法，研擬可行之操作程序，以鼓勵民眾積極參與各項學習活動。
目前教育部已成立「終身學習推展委員會」，但其功能似無法發揮，宜賦予類似委員會明確定位，負責協調及統整終身學習資源，並推動具體方案，以落實法案精神。換言之，徒法不足以自行，政府應扮演適切之火車頭角色，擘
劃分工架構，合理配置公共資源，於此同時，政府亦需強化與民間第三部門
之互動與互信，檢討現有「公設民營」規定是否造成官民合作之障礙，並展現魄力排除重重困難，方能帶動民間協力參與，共同建構「學習社會」。
二、落實並實踐【終身學習】，創建「學習型世界」大同的理想組織:「教育」向來被認為是解決社會問題的「上游」，但事實上，「學習」才是真正的「上游」。如果沒有良好的學習機制與學習內容，無論是個人層次或社會層次的創新與改革都不可能成功，而教育如果不能幫助學習者懂得如何學習、如何應用知識，那麼這樣的教育本身便不及格。為了落實「學習社會」的目標，我們不能忽略學校教學方式的革新，也要照顧到出了學校之外的成人學習需求，更重要的是，「學習」應該伴隨著反省，以啟發個人與社會更加成熟，更了解如何實現自由、平等、正義、和平等等普世價值，對人類文明做出應有的貢獻。
(一)需重視環保問題：科技文明的發展與環境保護之間的平衡點，人人都須正視要如何創造一個無毒無害的地球，政策要如何制定與如何落實方能創造更美
麗的地球。
(二)檢視當下的教育體制：教育官員與民意代表提出教育政策的改革與運作都應依據台灣現況參酌國外優良教育策略來制定與施行，而非一昧的盲從。
(三)了解組織的確切需求：兼顧物質文化、制度文化與精神文化三層面，以組織的需求為出發點，將如何充分因應與滿足組織需求，是組織學習的一個起點。
(四)建立具有繼續學習的文化，而學習文化則成為組織文化的一項重要內涵，然組織成員是工作者也是學習者；在此組織中，不僅個人進行學習，團隊與整
體組織亦持續進行學習，並促使組織不斷創新與改善，進而成為實質的學習
型組織。
(五)建立從個人、組織、企業團體到國家持續進行的組織學習，系統思考變革願景的新台灣，無論是個人、組織、社會或團隊，還是需要不斷的透過學習與
改變。

106-03-21彼得‧聖吉來台演講實況影集-討論提案(一):聆聽【再造學習型臺灣】演講所帶來的收穫與心得
指導教授:吳明烈 博士
組織學習團隊修練組員:
林美齡105409508
蕭酈君104409509
林秋玉106409506
觀賞〈再造學習型臺灣〉演講影集；台積電董事長-張忠謀先生對「經濟成長」、「追求獲利」、「科技」、「學校制度」的看法:代表追求科技發展和不斷獲利成長的企業界；而彼得‧聖吉是從人文社會關懷的角度，提出對科技和成長的反思，兩者的領域有所不同，觀點亦有所不同。
影片賞析中播放的是以「第五項修練」一書提出「學習型組織」理論，被全球譽為新一代管理大師的美國麻省理工學院教授彼得‧聖吉（Peter M.Senge），2003年11月21日受邀在台北國際會議廳「再造學習型台灣」專題演講中，向與會2000多位的國內企業人士和書迷，提出他對科技與成長的反思，以及對教育體制的一些想法。他說道：「環境資源有限，成長必須重新定義」，「全球企業如何共享未來」？在有限的世界，世界變動如此快速，每個人都是系統的一部分，而這個相互依賴模式構成的系統，是人類歷史自然演化而成。18世紀以後，人類進入工業文明，工業文化形成全球文化，這套新文化主宰了人類的思考與行為模式。科技日新月異，帶來經濟快速成長，但是時下於地球村的我們，到目前還未發展出一套適合的制度與文化，可以解決科技和成長帶來的負面影響。
在組織學習部分涉及到五項必要的改變：1.改變的需要。2.改變的觀念。3.改變的決心。4.改變的行動。5.改變的願景。推動組織學習，應秉持的基本信念乃是為改善而改變，而非只是為改變而改變。於2008年11月〈教育政策論壇〉，由吳明烈教授所提出，組織學習的一項明顯發展趨勢，即是推動組織系統變革，而一個成功推動組織學習型組織，是為個人與組織必須先學會改變，且是必須進行系統變革，即在於促進組織中的成員能成為終身學習者，組織成員也將更熱愛學習，並且將繼續學習視為工作的一部分，充分展現出「工作學習化、學習工作化」的精神內涵。
「學習」是人類與生俱來的本能，學校亦是人的一生中最重要的學習的組織機構。要如何運用適當的方式教育下一代呢？觀看，體制內的學校，猶如工業式的教學，違反了自然的多元化本質；不能追求自主、發揮潛能的學習，然，在學習的過程中，小孩的學習興趣越來越低且造成了心理傷害。此種學習模式體制及企業經營理念，似乎已經變成「生產線」，只強調「生產力」和「一致化」，且不允許孩童跌倒；應藉此機會教育，從中省思與學習，反之，會因為一些錯誤，打擊了或甚至扼殺小孩的學習興趣；更何況，每個人都不喜歡被操控、被管理或是服從權威。再觀看；台灣體制外的實驗教育學校，就是以自然的多元本質教學，以生活化的實作能力，培養自主自發的精神、發揮創造潛能為導向的學習，當然學費也相對較高。
於「環保」，不再單純是企業的問題，而是我們人類生存的重要關鍵。「到底我能做些什麼？」（What can I do）如果我們沒有共識，什麼事也都無法改變，然而，身為地球公民，如果要世世代代生存下去，我們都有義務正視這個問題。自然界會自我新陳代謝，不會產生廢棄物，但處在現今工業時代中卻不是這麼單純，比方:汽車所排放的廢氣會造成空氣汙染、一些科技產業的廢棄物造成的環境傷害等等….因此，我們必須以系統性思考、達成共識並付諸行動，讓工業時代不會成為泡沫，更讓人類賴以維生的經濟在不斷成長創新下，也能有完善的配套措施，以兼顧到我們生存所必需的元素不被汙染，否則長久下來，所有居住在地球村上的生物，都將因工業時代的經濟成長及創新變革所帶來的環境汙染之下而造成滅亡。
悉知人類跟機器不同，是有系統性思考的，此時，仔細思索看看:為因應並如何喚起經濟成長造成兩極化的現象、工業活動下的資源耗竭、環境汙染及網路化社會問題對世代傳承的影響；企業不應只以賺錢為目的，更需要熱情、信心與創新，在環境保護的同時，在兼顧經濟發展與獲利性，當務之急是應要發展出一套適合的制度與文化，可以解決科技和成長帶來的負面影響。
到底我們希望將創造一個怎樣的社會？每個人是否都能過著美好的生活?我們的下一代是否有著很完善健康的教育？其實每個人都可以發揮想像力及影響力並付諸行動，就像泰瑞莎修女曾說過：「我沒有做什麼偉大的事，我做的都只是小事」。殊不知，她都獻出時間、體力及愛心，並默默行動並付出一切善待每個人，以愛初發點看待每件事、物。若每個人都能像泰瑞莎修女都能夠克盡己職，為個人或團體獻上一己之力，無論是人與人，人與社會，或者是人與自然界，都彼此互相謙虛學習；有了永續共享的想法，並且付諸行動，那不只是台灣能再造學習型的社會，整個世界也將會成為學習型世界。如此，我們的生活將有所改變，並且變得更美好！

時間：106.4.18.(二)
地點： 暨大303會議室
課程：組織學習研究
授課教師：吳明烈 教授
學生：林秋玉
學號：106409506

今天同學分享的是「建立共同願景」，是在組織學習裡面的五項修練，從自我操練->改善心智模式的第三項修練，在同學報告前老師做了以下的引言：
老師說到願景跟目標不同處：「目標」有短期目標，例如：這個月目標是要讀一本書，要讀到精熟->長期目標十年後目標是成為博士。而「願景」是長遠、長期的，是美景、遠景，是可預見、可實現、可望可及的未來，可以帶來改變，一步一腳印帶領組織到達夢想的彼岸，所以一個組織的願景不會換來換去。
「願」包括「三願」：
(1)願意：是大家願意去追求的，又分個人願景跟組織願景。
(2)願望：表真正的願望，願望有多大，願景就有多大。
(3)願力：將想要達成的願望化為行動力、執行力。
三願要聚足，才能有共同的能量，願景不是策略與比較，而是要提升自己，用攝受力感動人心，感動越深，才會更有行動力。願景對個人與組織來說是非常重要的，若沒有願景，就會像大海中沒有方向的船隨波逐流。
而每個組織也都應該有自己的獨特性與差異化，就像學習型城市，不同城市也會有不同的特色可以去經營，例如：草屯鎮就適合發展稻草編織方面，這是台北這樣的都市無法有的特色，或像南華大學的生死學系…等，第一跟唯一的分別，可用SOWT分析組織的優勢、劣勢、威脅、機會、策略、行動、自我挑戰…等，去找到自我定位、塑造自我特色。「願景」是具象化目標，願景底下會有許多的目標，目標底下會有不同執行的策略，這樣才會實現願景，接著要有回饋與反思、檢視願景，這樣才能散發出能量去激勵人心，避免遇到挫折而灰心停滯不前，組織才能永續經營、不斷進步，而不同結構要有不同組織的特色，常聽到「三個臭皮匠勝過一個諸葛亮」，但「三個白癡卻不一定會成為一個聰明人」，有時候也需要考量到每個人的素質或每個組織不同的特色，去作願景的設定。
而打造願景的模式有三種：
(1)由上而下：從組織領導人訂定一個願景，讓員工去執行。例如共產組織..。
(2)由下而上：基層人員可發表自己的願景，群聚群體的智慧，提供給公司參考，共同凝聚出願景，但這非一朝一夕而成。
(3)上下交融：透過混合式討論、集思廣義、激發出合宜的未來，從傳承到創新、從開支到散葉、從期待到貢獻。
要讓個人或組織創造學習的價值、更接近願景與永續經營，個人覺得就要常常用這句話去反思~「思路決定出路，想法引導作法，思維影響作為。」不斷修正自己或組織的腳步，覺得來上這門課真的是來對了，獲益良多！

組織學習研究 架構六/七：
授課日期：2017.04.07 (五)
授課地點：中正教育二館558教室
課程：共同願景的塑造與經營/團隊學習
任課老師：吳明烈 教授
學生：高碩一 李連增

這星期的課程上午分別由麗萍和宗汶報告「共同願景」、「團隊學習」。敘述在組織裡要如何學習將眾人帶進共同的願景裡，並讓大家都能夠朝著共同的願景努力奉獻，這是一個組織裏各層級的領導者以及每一位員工都應該學習的，以期凝聚成一股力量，這就是團隊學習。老師提示：共同願景有三願；願意、願望、願力。並舉例了愛麗絲夢遊記中問貓找路的故事和美國某將軍問傘兵喜歡跳傘媽的故事～說明願景的重要性，是長期不可隨意改變的。團隊學習對組織與個體來說是雙贏的選擇，也是雙贏的結果。
午後大伙在老師帶領下到後山，以戶外體驗學習的教學活動，非常有趣，老師讓分成兩組，透過大自然的一草一木來共同發想，在分組後，同儕就沿途的蒐集材料，集思廣益設法將材料組成一個主題。將團隊學習的內容，化為實際的經歷運用出來。最後由老師給予分析講評。體悟不同團隊秉持著共同願景與團隊學習所創造出的成品與效益。

20170412-5 終身學習指標上課心得
諮商心理與人力發展學系 終身學習與人力資源碩班
學號：102409510 胡雅雯
一、 指標：何謂指標？功能意義？國際現況？
1. 可實現的未來
2. 指標兼具評估性，用於檢視檢核現況。
3. 評定既定目標，落差為發展契機。
4. 需要一個團隊：就參與歷程，均透機構與人員討論合作而成。需
要匯集相關專家學者，透過團隊合作、群策群力，過程審慎。
5. 國際組織所公佈的指標較具公信力與引響力。
6. 指標的建立：透過文獻彙整、實證調查、專家意見、滾動式修
正，透過專家學者所建立的共識，進而形成兼具完整性、運用性
與標準化的指標。
7. input precise output  ->  影響與效益，量與值的提升。
二、 終身學習指標：歐盟執委會所提出的充身學習品質指標及歐洲終身學習品質指標與由日本的國家教育研究所與聯合國教科文組織教育研究所，共同發表的終身學習轉變指標。
三、 指標在運用方面：歐盟的學習品質指標提供一個完整架構，然而就單一指標如：終身學習途徑、整合供給、諮商輔導、學習成就認證、以及品質保證項目，均未有完整定義或尚未有完整數據資料。終身學習轉變指標也亦非每個指標均能完全量化，在資料比較分析較有困難。
四、終身學習品質指標與終身學習轉變指標在架構與概念上，均有參考價
值。
五、台灣學習型城市的指標：必要性指標、特色性指標（非放諸四海皆
準，因時因地因事）。
六、終身學習成就認證：為終身學習相當重要指標內涵，我國近年亦致力
於學習成究認證制度。
從70年代終生學習理念、90年代進行實務層面的推動，21世紀後終身教育嚴然成為各國教育的最高指導原則。聯合國教科文組織（UNESCO）2009年「走向美好未來的生活與學習：成人學習的力量」（Living and Learning for a Viable Future: The Power of Adult Learning）強化國際社會對終身學習的重要性與影響，進步促進與生活的融合，進一步暸解學習的力量。2014年出版《國際學習型城市大會報告書》(Conference Report: International Conference on Learning Cities)，以「全民終身學習：促進城市融合、繁榮與永續」(Lifelong learning for all: Inclusion,properity and sustainability in cities)為主題，強調學習型城市與終身學習的重要，終身學習嚴然已成為世代的全民運動。