課程時間:2025/05/18(六)~19(日)
學系名稱:暨大終發所-碩一專班(113級)
課程名稱: 組織學習研究
授課教授:吳明烈教授
學生姓名:張雅儒
學號:113436512

課後感想：
活動：2025跨校組織學習研修會(二天一夜)
主題：跨越界線 共築學習新境界
「我了解自己的情緒、注意自己的行為，特別是自己行為對別人的影響」。透過抽卡牌開始了二天一夜的開端，日碩班和在職碩專班一同開啟了跨越學習，並透過U行理論和世界咖啡館一起了解理論，進而探討和分享。
組織學習不僅僅是發展的開端，更是一場從打造個人的「學習組織」開始，引領內在意識升級的旅程。這趟旅程從「覺察、覺醒」逐步邁教授所強調的「悟」，達到通徹本心、提升生命涵養的上乘境界。這個向內探索、打破框架、重塑自我的過程，與 U 型理論所描繪從慣性模式（下載），轉向連結未來潛能（自然流現）的變革路徑高度契合。U 型理論指出，真正的變革源於干預者的「內在條件」，需要我們開啟心智、心靈與意志，跨越盲點與鴻溝。
從林海清教授授課當中得到「人生三寶：終身學習、終身運動、終身反省」，這「三寶」提供了個人持續精進的具體方法。終身反省與「悟」所提倡的深層觀照、實踐反思方法論相互呼應，也是 U 型理論向下探測、感知與讓內在領悟湧現的重要途徑。
在組織層面，與 U 型理論相關的組織學習理念，強調的正是透過內在意識的轉變與集體的深度連結，來「共同感知」、「共同創造」迎向未來的可能性。這不只有關注自身利益的「本位系統」思維，更涵蓋整體、重視永續發展的「生態系統」視角。「共同創造、共同理念」的重要性在此體現，透過懸掛假設、改善心智模式、連結多元觀點，才能建立共同願景，觸發集體智慧的湧現，而世界咖啡館等對話方法，正是促進這種集體共同感知與共同創造的有效途徑。
除了學習型組織的五項修煉（自我超越、改善心智模式、建立共同願景、團隊學習、系統思考），更需要多「第六項修煉：自我超越（創造力、張力）」，強調個體持續擴展自身能力、連結更深層生命目的的力量，這股力量源於內在的「悟」與覺知、U 型理論所指向的潛能。將「自我察覺」與 U 型理論的「下載」階段串聯起來，是突破舊有心智模式、實現轉變的關鍵第一步。當個人能夠深刻覺察並改善心智模式，並結合集體的共同願景與創造，就能更好地「落實未來最高的潛能」。
教授也提到除了「硬實力」（專業能力）、「軟實力」（自身親和力、溝通力）之外，更需要「強實力」來整合內外、驅動實現更高目標，使個人與組織能更深層學習與轉化而展現出的韌性與創造力。正是這種整合的力量，使我們能夠更好地應對挑戰，實現個人成長和組織再生，進而「創造人生甜蜜的巧克力」般的美好成果，這是這段組織學習旅程最令人期待的終點。

課程時間：2025/5/20（二）
學系名稱：暨大終發所碩一(先修班)
課程名稱：組織學習研究
課程主題：跨校組織學習研修會
授課教授：吳明烈教授
學生姓名：張靜玫
學號：114409502
本週末的「跨校組織學習研修會」打開了我的學習感觀，認識第五項修練這個名詞至少 20年了，「自我超越、心智模式、共同願景、團隊學習、與系統思考」這5個名詞，在當年備考時時時記在心中，成為激勵前行的方法。每天多讀１０分鐘的書，是「自我超越」，在做題中思考反省是「心智模式」，能考上是我和學伴們的「共同願景」，我們共筆是「團隊學習」，在檢討作題技巧，攞脫內心魔障則需要「系統思考」輔助。在應考中，行政學一直是門深得我心的學科，覺得它能解釋各項行為，同時成為自己找到前進方法的目標，是一門我在艱澀考題後的休息小站，是一個起點很棒的緣份。
20年後，在完成育兒階段後，鼓起勇氣背著書包來暨大，又再次看到這親切的好朋友—《第五項修練》，這次，是在近半學期的分組討論中認識它，在研修會中，更將之併同Ｕ型理論討論。若說《第五項修練》是提供了打造學習型組織的基礎架構與思維工具，U型理論則補足了更深層的內在變革過程。兩者結合，讓組織不僅能理解系統，還能在「臨在」中共創未來，是思維與實踐兼具的轉化路徑。能讓所學具體實踐，是令人喜悅的歷程，尤其是在漫長職場中，能藉由進修，找到套用在工作的方法，更如同旅人喜遇甘泉。
連兩天的課程滿滿的含金量，在深層認識理論後，老師邀請林海清教授來探討生成式的組織學習，林老師提供極有哲思的言論是，當一個人是對的，沒有必要生氣，當一個人是錯的沒有資格生氣，回應到在Ｕ型理論中，開放的心與對話可以得到更有價值的討論結果，老師給我們一個開放性的題目，讓我們討論SDGｓ成立國際線上專業學習的理由，我認為SDGｓ最終是促成各國保存文化並理解他國文化，同時以公平正義等普世價值回應社會問題，當人工智慧在國際線上專業學習網絡的討論中，收集足夠的資料時，可產生跨領域的知識分享，促成各國各領域的交融與理解，進而能創造出更包容和諧的社會，這樣似乎儼然成就一個線上世界咖啡館，提供一個開放而包容的平台。
夜間享受美好的餐會後，在溫馨圍爐中，老師帶我們再次複習今日課程，並分享文章，溫暖卻堅定的語調，讓我們看到組織學習涵養在生活中美好，這樣的聚會感受到同學們都像自己的兄弟姐妺，就像在大家族中聚會一樣親切，這樣的感受會留在心中很久。
第二天的世界咖啡館讓我們在簡報中，真正進行咖啡館討論，這是一個極有意義的實踐活動，更讓我覺得如果能在工作中運用這種討論方法，必能產出更具共識的結論，我和同學活動後驅車參訪路途中，對外國人能創造出這種有趣的討論方式，得到一個小結論是他們有創立簡單規則，在共同執行中產出有效結論的特長；反而華人世界會在事前精確訂下諸多規範，卻在事後各顯神通，各自解讀，在文化上的差異令人莞爾。
參訪南投縣樂齡學習示範中心，中心連主任為我們安排兩位樂齡核心課程講師分享實務課程，連主任也分享辦理樂齡中心的行政經驗，兩位講師分別提到老師必備的五項修練，以情緒管理小妙招，充分展現知識實踐所帶來的效益，日後辦理樂齡中心業務，將引為參考，提供老師融入授課當中，更加落實樂齡服務深度與廣度。
文殊院是我們此次「跨校組織學習研修會」的最後一站，在上一站行程即將結束時，突然大雨如注，一路驅車前來的路途上，開得極為小心，但也慶幸雨水帶走悶熱的溫度，帶來內心的平靜，來到文殊院，志工撐著雨傘候在雨中為我們引導交通，覺得倍受禮遇，一入廳舍看到大耕法師笑容可掬的招呼我們使用精心準備的下午茶，頓覺暨南大學的在地深耕工作很強大；也感受到以宗教為核心價值，貢獻在文化、教育、社會公益等領域的可貴之處，入世的宗教，以實踐社會服務的方式，帶大家認識宗教，比深奧的教義更能潤澤人心。院內高大雅潔，法師慈祥親和讓我反省自身為人處世，於是乎週一趁家人外出工作，拿起拖把反覆拖地，在換掉數桶污濁的水，換得赤足可行的地板後，覺得內心相當喜悅。
「我有明珠一顆，久被塵勞關鎖；今朝塵盡光生，照破山河萬朵」老師上課時曾分享以上文句，久困俗務的我們，常常受限於各式情境，想速速解決各項課題，無法審視到內心，是否需要潔淨。在這兩天的課程中，我的內心似乎有那麼點小小的改變，運用理論，以謙和的心廣納意見，不斷反思，讓所學所聞，創造利他效益，開創共好的社會。

課程時間：2025/5/14（三）
學系名稱：暨大終發所碩一
單元名稱：第十三單元-社區學習與社區發展
報告者 : 魏沂茹
授課教授：吳明烈 教授
學生姓名：巫玫真
學號：113409503

本週由熟悉社區關懷與居家照顧實務的沂茹與我們分享「社區學習與社區發展」主題，加上去桃米墊教育中心的移地教學，更是絕佳的實地觀摩機會。透過桃米墊負責人的分享，我們不僅理解了體驗教育的實作方式，更深入認識社區創生的挑戰與努力。沂茹的報告中指出，社區發展的核心在於「居民的主動參與」與「能力的培養」，強調社區發展並非單向的政策施予或硬體建設，而是一種社會行動。唯有透過強化居民的「自覺、自發與自治」，鼓勵合作行動，方能實現生活品質的共同改善。這樣的過程仰賴人本主義對人性潛能的信任，視每位居民為社區轉化的關鍵力量，進而形成從「知道重要」到「願意行動」的自主改變循環。

沂茹提及「終身學習」是推動社區發展不可或缺的「手段」與「核心策略」，透過成人教育引導改變，從居民真實需求出發，帶動生活改善。我們也學習到各國實例，如英國強調「共同學習與工作」、美國重視問題解決與行動能力、加拿大提供技術與專業訓練、而南非與烏干達更將社區工作人員的培訓視為成人教育的重要實踐。這些經驗拓展了我們的國際視野，也讓我們重新思考教育與社區的關係。

這次的實地學習也讓我深刻體會，一位自北部搬至南投定居十餘年的老師所分享的心路歷程，映照出地方創生與社區發展的實踐熱情與堅持。終身學習不只是個人成長的工具，更是建構社區整體能力、推動參與式規劃與促進合作文化的基礎。當然，臺灣的社區發展面臨諸多挑戰：資源有限、高度仰賴政府補助、政策整合不足、專業人才不足等，都對推動實務造成阻礙，補助經費不足常導致計畫無法落實，居民也需自掏腰包出力，而非人人都有能力與意願承擔，這些都是當前社區學習與發展的現實困境。

但最後明烈教授補充中提到，社區發展「三生有幸」的理念，讓我對社區發展有了更深層的理解。「三生」指的是生活（提升生活品質與環境）、生命（心靈成長、自我覺察、社群連結）與生計（經濟發展、產業活化）。這樣的發展視角提醒我們，社區不應僅追求單一面向的改善，而是整體性地強化居民的生活品質與幸福感，實踐「產業文化化、文化產業化」的理念。教授更指出，「心靈重建」是關鍵的起點，唯有協助居民與從業人員找回對生活的熱情與價值感，才能真正做到「看見需求、點燃熱情、創造價值」，實現三生共榮的理想社區。


這次的學習讓我對「社區發展」的理解從「外部支援與參與」的視角，轉向重視「內在驅動與價值創造」的轉化觀點。這不僅關乎「如何做」社區發展，更指向「為了什麼」與「從哪裡開始」。關鍵詞如「問題導向」、「三生有幸」、「心靈重建」、「文化產業化」等，繪製出一幅更具人文關懷與在地特色的社區發展藍圖。

課程時間：2025/5/7（三）
學系名稱：暨大終發所碩一
單元名稱：第三單元-聯合國教科文組織推展 終身學習的內涵、影響與貢獻
報告者 : 凃季彤
授課教授：吳明烈 教授
學生姓名：巫玫真
學號：113409503

初次接觸聯合國教科文組織（UNESCO）在全球推動終身學習的議題，起初感覺較為遙遠且理論性強。然而，透過學姐細心整理的資料與深入淺出的分享，我逐漸理解這項看似宏觀的國際倡議，其實與我們每個人的成長與生活息息相關，終身學習不僅是教育政策的延伸，更是對「人為何而學」這一根本命題的深刻回應。

報告中介紹了UNESCO致力於透過教育與文化促進世界和平的宗旨，讓我意識到教育不只是知識的傳遞工具，更是促進理解、包容與和平的重要力量，UNESCO的三大教育任務（1）促進教育成為基本人權、（2）提升教育品質、（3）鼓勵實驗與政策對話，構成了其全球教育工作的基礎，致力於實現教育普及與持續優化。

在終身學習理念的發展脈絡中，最具啟發性的是《法爾報告書》與《狄洛爾報告書》兩份關鍵報告，《法爾報告書》首次提出「終身教育」與「學習社會」的概念，批判傳統教育體制的侷限，主張教育應回歸「學習」的本質，學習應涵蓋生活的方方面面，目的不只是為了就業，更是促進個體的自我肯定、自主發展與適應不確定未來。這顛覆了我過往對學習僅限於校園或特定年齡階段的刻板印象。《狄洛爾報告書》進一步提出了著名的「教育四大支柱」：學會求知、學會做事、學會共處、學會發展，後來又在《開發寶藏》報告中補充「學會改變」成為第五支柱。這五大支柱強調學習是每個人內在的寶藏，不只在於知識與技能的累積，更涵蓋了社會互動、個人成長與面對變動環境的能力，這也正是明烈教授所提倡的學習觀核心。身處高度連結與急遽變化的世界，唯有全方位的學習，才能讓人與人之間實現理解、和平交流與共處。

聽完分享後，我也開始反思自己對學習的定義。過去我比較注重「學會求知」與「學會做事」，聚焦於應對學業或工作的知能提升；但「學會共處」、「學會發展」、「學會改變」這幾項提醒我，學習的核心不只是「能力」，更是「人本」學習如何理解他人、實現潛能，以及靈活應對人生的轉變與挑戰，這些才是終身學習真正長遠的價值。

此外，「學習社會」的觀點也令我深有感觸。學姐提到「學習應遍布生活中每一處，社會即是最好的教室」，這使我重新審視自己在日常生活中是否真正抱持「隨時隨地、向每個人學習」的態度。實際上，本學期的終身學習課程中，老師安排的移地教學活動就是一種體現「學習無所不在」的方式，讓我深刻體會到，學習不只發生在課堂，更藏在與人互動、參與社區、觀察社會現象的每個時刻。

也許也因為這巧妙的安排，讓這個原本是第三單元的議題移到十一週才分享，經過之前各面向的終身學習都一一了解後，再回頭來讀這個單元，反而幫助了我能更加理解通透，終身學習不再是我過去所認為的抽象國際口號，而是一種具體可實踐、應當融入日常生活的理念。UNESCO所推動的終身學習，是一種以人為本、促進和平與永續發展的全球願景，同時也是我個人可以參與與實踐的價值選擇。這個原本陌生的主題，轉化為充滿意義的學習歷程，也點燃了我想成為一位更完整、能與世界和諧共處的「學習者」的動力。

課程時間：2025/4/30（三）
學系名稱：暨大終發所碩一
單元名稱：第五單元-歐盟終身學習脈絡與經驗評析
報告者 : 張郡方
授課教授：吳明烈 教授
學生姓名：巫玫真
學號：113409503

本週「歐盟終身學習脈絡與經驗評析」單元，學姐資料收集整理的脈絡很清晰，幫助我對終身學習的概念及其在歐洲的實踐有了更深入的理解，也讓我重新省思了「學習」的本質與定位。原來，學習不只是學校教育的延伸，而是一段橫跨整個人生的旅程。
學姐有說到，歐盟早在2001年便將終身學習納入教育政策核心，不僅聚焦於提升人力資本，更關注公民參與、社會整合與個人實現的全面發展，其中令我印象最深的是「個人學習帳戶」與「歐洲資格框架」（EQF），這些制度設計不只提供資源與工具，更是激發「學習動機」的策略。EQF透過知識、技能與能力三個面向描述學習成果，而老師在課堂又補充了「C能力=K懂得為什麼+S知道怎麼做+A態度」不謀而合，指的也是說當一個人能明確看見自己學習的成果、被制度所承認，學習的意義也會變得更真實、更具價值。
反觀台灣，我們雖有社區大學、磨課師、職訓資源等多元學習場域，但學習成果的認證與累積機制仍待強化，若能借鏡歐盟的EQF、ECTS、Europass 等制度，發展具透明度與認可性的學習歷程整合工具，將有助於提升學習者的信心與行動力，也能讓「非正規」與「非正式」學習成果更有實質應用價值，推動終身學習不能僅靠制度架構，更要回到「人」的層面，如何讓人感動、心動，願意投入並持續學習，正如老師補充所說的：「感動愈多，心動愈強。」當學習真正回應了個人生命的渴望與現實需要，終身學習便不再遙遠，而是與生活緊緊相連的日常實踐。

課程時間：2025/5/14（三）
學系名稱：暨大終發所碩一
課程名稱：終身學習理論與實務研究
課程主題：社區學習的社區發展
授課教授：吳明烈教授
學生姓名：連玉秀
學號：113409520

本週的課程也是移地教學，地點選在桃米社區的「桃米塾」。透過老師的帶領與在地空間的沉浸式體驗，我對「社區學習」與「社區發展」之間的關係有了更具體的理解。特別是在桃米這個充滿生命力與學習氣息的場域中，我看見了「學習」如何從一種個人行動，轉變為帶動整體社區改變的關鍵力量。

老闆首先談到「塾」的定義，再加上我當時在墻上看到了桃米塾、船山塾、咖啡塾這幾個詞，讓我不禁上網查詢其定義，得知它不只是聚會場所，更是學習與交流的平台。「塾」代表的是一種學習文化的存在，一種在地知識與生活經驗累積的場域。不同於學校體制中的教室，這些塾提供的是更生活化、更開放的學習空間。這讓我聯想到社區學習的本質，不在於傳授知識，而是引發對生活的關注與實踐。

課程的一開始由老闆先介紹關於桃米塾的歷史，再來是示範給我們製作烏龍麵的步驟與過程，從打麵糰、揉麵糰、足踏、擀麵到切麵，都是一個新的看見與學習，尤其是老闆讓我們親子足踏，是個很有趣的體驗。除此之外，老闆娘也安排我們烘咖啡豆的活動，說明咖啡豆的處理方式，讓我們體驗了製作咖啡的過程，看見其中的變化，以及學習到從未接觸過的新事物。

老師也有提及社區的學習推動並不只是依賴學校，而是來自社區發展協會、關鍵人物及居民自身的參與與投入。老師指出雖然現在很多學校會去申請「社區共讀站」，但實際使用率卻不高，原因之一是一般民眾對學校的距離感，以及缺乏使用習慣。相對地，如果社區本身有一個開放的、人人可參與的學習空間，反而能更有效地促進學習氛圍的形成。

老師說：「整個社區應該是人人、事事、處處都在學習」，這句話有深深打動我，亦給了我一些啟發。在進一步說明推動社區學習時，老師提到要先盤點資源，而其中最重要的資源就是「人」。人是具備知識、經驗與熱情的行動者，能將生活智慧轉化為共享的資產。這與報告中所提及的三種資源其中的「人力與無形資源運用」不謀而合—唯有善用人力、空間、技術與文化資源，社區才能真正推動有感的學習與永續的發展。

在討論社區發展的面向時，老師提到「地、產、人」三個要素，並結合「地方創生」的概念，指出一個有希望的社區不僅要環境優雅、適合移居，更要有產業活化與人才培育。我特別被「人才」這個要素吸引，因為老師說：「沒有對的人，就沒有對的發展。」這讓我反思社區學習的意義，其實就是在為社區培育更多「對的人」—能看見問題、願意投入、懂得連結與分享的人。

其中老師也提到「助燃者」與「自燃者」的差別。我認為政府提供的補助資源固然重要，但更重要的是如何培養出願意自發學習與行動的人。如果一個社區只有外力推動，一旦資源中斷，行動也會停止，這樣的社區發展就是脆弱的。真正健康的社區，應該有自燃者存在，這些人能點燃周遭人的熱情，形成自下而上的改變動能。

在這次上課的過程中，其他核心觀點是「看見需求，點燃熱情」。老師指出，需求導向是推動學習與參與的出發點。如果居民能夠在生活中感受到實際的需要，例如教育、文化、經濟、環境等層面的議題，就會自然而然地投入學習與行動。這也與報告中提到的「參與與自主」、「社區關鍵組織與人物」的角色相互呼應。老師提到，每個社區都有其關鍵人物（key person），只要找到他們、連結他們，就能掌握資源與資訊，進而帶動更多參與。

另一個讓我印象深刻的概念是「三生有幸的學習」—生活、生命、生技。老師指出，一個社區的學習應該能夠提升生活品質、賦予生命意義，並帶動生技發展，這就是一個完整的、有溫度的學習系統。當學習變得與生活密不可分，我們就不再只是為了知識而學，而是為了活出更好的生活而學。

最後，老師以一句話作總結：「沒有社區學習的社區發展是麻木的；沒有社區發展的社區學習是空洞的。」這句話讓我思考許久。學習若不能帶動行動與改變，那只是空談；發展若缺乏學習與反思，那只是盲動。真正理想的社區，是能在學習中發展，在發展中持續學習。而這一切的根本，是「人與人的連結」，是一個有共同願景、有對的團隊、有學習心、開放心、感恩心的參與者。

透過這次在桃米塾移地教學，我更加理解了社區學習的深層意涵，也重新認識了「教育」不只是學校的任務，而是生活中每一個人、每一個角落的責任。我期許自己未來也能成為一位「自燃者」，以學習為起點，點燃自己，也點燃他人，在社區與社會中持續發光發熱。

組織學習研究心得2
課程時間：2025/4/12
學系名稱：暨大終發所-碩一專班(113級)
課程名稱：組織學習研究
授課教授：吳明烈教授
學生姓名：葉貴卿
學 號：113436509
第五項修練(4/12)
本週是各組報告第五項修練，而系統思考，又貫穿全書，我個人認為是最重要的一項修練，但在各組報告中，摘取了一些老師講評的金句，做為日後反思的提醒，以此做為心得記錄。
心智模式
1.心智模式有些人會有功能固著，思考僵化，習慣性防衛，盡量避免
2.避免習慣性僵化，要有成長性思維
3.校長要學習型領導~厚德載物、上善若水、(職位高影響越大)、終身學習的精神，高倡導莫忘高關懷
4、40歲之後，相由心生，得自己負責
5.順勢而為、進退有據。投資八字箴言，都是修練
6.天道酬勤，感恩之心，善用很多因緣，成功之後，回饋社會
. 9.第三人生大學，應該補助弱勢，24歲以上也要

團隊學習(team learning)
雁行文化(aliment)
宗教也有共修，團隊學習，要有經驗又樂於分享
一個人走得快，一群人走得遠，一群正能量的人，就走得又快又遠。萃取高於自己智慧能量
對話可以增加智慧、閱讀增加知識
學習的夥伴，隨順因緣
相遇是緣起
相識是緣續
相知是緣醇
相守是緣存
源緣圓
逆增上緣，每個人都是貴人，慈悲沒有敵人
氣場能量場柔和舒服~證嚴法師
生命中有很多不同的團隊參與
每個人互相加乘
量子正糾纏
心想事成、吸引力法則
不取於相，如如不動
因緣合和
厚德載物
上善若水
天道酬勤
感恩之心
系統思考
每個人的經驗關注的不一樣。不同的互相欣賞
最好的傳家寶~終身學習
知識管理
個人的知識管理 知識獲得 知識儲存
組織的知識管理 團隊知識 組織記憶
知識創新 跨域 跨界
知識分享
樂於分享的態度和價值觀
knowedge is power建置知識管理平台並管理平台
厚德載物是一生最好的風水
知識管理是一生最好的寶藏

課程名稱：終身學習理論與實務研究
第十三單元：社區學習與社區發展
課程時間：2025.05.14(三)
學系名稱：暨大終發碩一
授課教授：吳明烈教授
學生姓名：林昭吟
學生學號: 113409507

今天我們來到桃米生態村的桃米塾，這裡是暨大觀餐系陳國明老師打造的有機書店。十多年前陳老師來到埔里教書，喜歡上這裡的環境，經村民推薦買下這棟年久失修的紅瓦平房。陳老師提到自己是個懷舊的人，天生喜歡舊東西，對老屋老物都有特殊的情感，他當時看到這棟傳統三合院非常喜歡，經過整修後，打造了複合式的創生藝文空間，提供大家來看書借書，還有咖啡烘豆與沖煮體驗、手打麵體驗。陳老師的理想與熱情讓我覺得很感動，我從小在市區長大，習慣便利的生活環境，喜歡新房子與新事物，來到這樣一個山村中老舊的平房，雖然不是很能理解為什麼會有人喜歡這樣的地方，但也慢慢學習體會其中的趣味與吸引人之處。

今天的主題是：社區學習與社區發展。終身學習理論主張「學習無所不在、無時不有」，而社區學習便是這一理念具體實踐的最佳空間。社區中舉辦的學習型活動，如文化課程、社區大學等，都是終身學習在地化的實踐例證。社區學習不但可改善人際網絡，也能提升社會資本，促進社區安全與和諧，而這正是終身學習所強調的「學會共處」與「學會發展」。透過持續的學習與參與，居民能更積極地參與公共事務、解決社區問題、推動共好，進而促進社區永續發展。社區學習課程常結合在地文化、產業與資源，如農村再生、文化導覽、社區創業等。這些都是終身學習應用於地方發展的具體表現。現代社會面臨高齡化、技術更迭快速等問題，社區學習也將成為高齡學習與在地照護的重要場域。

上完課開車回家的路上，聽到古典音樂台的廣播中，談到518國際博館日，台灣各地有很多免費參觀的地點，還有各種集點活動。我想很多人可能和我一樣，對這個節日感到陌生，像這樣的消息和活動，並未能讓民眾普遍都知道，令我感覺到宣傳與行銷的重要性。我覺得終身學習的領域，不管是觀念的推廣、或者是課程與活動，都需要宣傳與推動，才能受到民眾的重視，提升大眾對終身學習的認知與參與度，民眾看到親朋好友的學習成果，或是社會認可的學習楷模，會產生模仿動機與學習慾望。這種來自宣傳的正面激勵，有助於形成社區內部的學習風氣，讓終身學習成為一種生活方式。