時間: 2026/09/22(二)
主題: 成人教育學研究—成人教育學的發展源起與理論
班別: 終發所 碩一
授課教授: 吳明烈 老師
學號: 115409520
姓名: 鄧世陽

這週的成人教育學課程，從嚴謹的學理脈絡一路延伸到高齡教育的實務現場，最後帶入對整個人生哲學的深思。整堂課聽下來，不只是吸收專業知識，更像是一場深刻的心靈對話，讓我對「教育」與「人生」有了很不一樣的體悟。課程一開始，老師釐清了成人教育與高齡教育的定義，並談到成人教育學的發展淵源。與傳統兒童教育由老師主導、循序漸進的模式不同，成人教育學最核心的精神在於「自我導向學習」與「問題導向」。成人的時間觀點是「剩餘的」，不像孩子覺得時間還長、多半抱持累積的心態；正因為意識到黃金歲月有限，成人的學習往往是為了「立即應用」，去解決生活或工作真正面臨的難題。回想老師分享自己在大學時期，靠著主動參與辯論、寫作會來扎實自己的口語與文字表達能力，這就是最棒的自我導向實踐。這也給了我很大的反思：身為研究生，我們不該只是被動地等著老師餵養知識，而是要主動去搜尋資源、參與研討會，替自己的專業底氣負起責任。 在討論樂齡學習時，老師提到健康老化的三大支柱：「運動、腦動、互動」。很多人退休後往往因為窩在家裡不動，導致身心機能跟著退化。但如果能透過持續學習讓腦動起來、走入人群上課交友讓心互動，不僅能延緩老化、預防失智，更能維持好的生活氣場與正能量。這讓我想起老師課堂上提到「活動活動，要動就要去動」的概念，養生其實不遠，就是從日常的作息、規律的運動，以及保持對世界的好奇心開始。當生活有了重心，人生的熱情自然就會被點燃。 這堂課最觸動我內心的，是後半段老師分享的文章《創造屬於自己的故事》，以及提到一位 72 歲長者寫來的親筆明信片。我們無法決定自己出生的起點與拿到的劇本，但故事要怎麼發展、結局如何收尾，其實掌握在我們自己手中。文章中引述尼采的話：「每個人都是宇宙的舞者。」 這讓我想到王鼎鈞在《講理》中所說的六字箴言——「40歲之前不要怕，40歲之後不要悔」。40 歲前遇到想做的事、想追的夢，就勇敢去闖，不要被恐懼綁住而裹足不前；40 歲後既然走過了，就以經驗為師。人生「不是得到，就是學到」，那些不完美的過程，都是滋養生命的養分。 教育的本質，說到底不只是為了考取證照或謀生，而是為了幫助每個人活出更好的生命。走在成人教育與人力資源發展的研究道路上，這堂課讓我看見了知識的重量，也看見了溫度的傳遞。期許自己能帶著課堂上的感動，保持對學習的熱忱，在每一個當下用心體會、廣結善緣，一步一腳印地刻畫出屬於自己深刻且閃亮的生命軌跡。

時間: 2026/09/22(二)
主題: 成人教育學研究—成人教育學的發展源起與理論
班別: 終發所 碩一
授課教授: 吳明烈 老師
學號: 115409507
姓名: 李依馨

當課堂上談到學者Knowles分析傳統教育學與成人教育學的差異時，在對學習者的看法中，成人以「自我導向學習」，這個部分讓我思考了許久，透過小組分享與討論，我自己以讀研究所這件事為例，回想身邊朋友、同事的經驗，暫且將這些動機分為三種：有些已經擁有俗稱「鐵飯碗」穩定教職的人，大多是為了畢業後提高薪資，或者為未來的職涯發展做準備，我將它理解為「實利導向」；有人希望透過取得學位完成自己設定的目標，我將它稱為「成就導向」；也有人是想在研究所的學習歷程重新探索自己，我則將它理解為「內在導向」。

然而，經過與小組成員的討論，我才發現自己的想法太過狹隘與偏頗，也不夠客觀。原本的我似乎會不自覺地衡量不同學習動機背後的價值，但細想無論是哪種導向的動機，都反映出成人為了解決或改善生活問題，可能產生不同的學習動機，每一種選擇背後都有屬於自己的需要與理由。實利導向的人，因學習而獲得更好的生活品質；成就導向的人，透過每一次目標的完成，看見自己的能力與可能；而內在導向的人，在學習中重新理解自己，尋求內在的力量。
為了什麼而學習不再需要被區分高低，而是當一個人意識到自己的需要，活在當下，並願意主動為自己採取行動時，學習就已經發生。

從這次的討論中，我也意識到自己在做研究分析時，必須再學習如何覺察自己的主觀經驗與信念帶來的預設，不要急著以自己的觀點做判斷，而是試著客觀地分析與理解現象，感謝同學們的回饋，我很喜歡從分享與交流中，整合各自的經驗與想法。

而另一組同學提到在社會中看到自我導向學習的人們，雖是自己做出想要學習的選擇，但內在是否真的具備主動學習的意識？同樣以讀研究所為例，學生時期是被家長逼著讀書，就業後可能因為害怕被社會淘汰而引發焦慮，進而主動去報名課程。表面上看來學習的起點似乎從「被別人要求」變成了「自己做決定」，但等待被餵養、等答案的心態並沒有真正改變，只是表面形式上的變化。

反觀自己，我慶幸自己在願意走進教室後，知道自己所學何事，也願意為學習負起責任，但凡事過猶不及，當為自己的學習負責變成壓在肩上的擔子時，用力過猛似乎又失去學習原本的意義。我也希望自己在面對學習時，能享受過程；來到暨大，腳下有山海，廣結善緣。

除了成人教育學理論，老師也分享了自己所寫的文章〈創造屬於自己的故事〉，看完文章後，我回望自己的生命經驗，我覺得在創造屬於自己的故事前，或許要先允許一切的發生。四十歲前的經歷，讓我學到了感恩，感恩跌跌撞撞走過的每段故事，感恩自己，感恩陪我共同演出的每一個角色，也感恩生命中一切的發生。

前幾天登高靜坐時，心中浮現直擊內心的一句話「活在當下，你的存在就是力量」，這句話鏗鏘有力，即使目前我還不太能理解其中意涵，卻在這週上課時聽見老師談到《秘密》，以及有時心中會突然浮現一些念頭或話語，讓我想起前幾天的這段經驗。

我希望自己四十歲後，能在這婆娑世界，用「無條件的愛」繼續譜寫自己的故事。《秘密》書中談到「吸引力法則」，而《力量》一書則說：「吸引力法則就是愛的法則，它也是在生命中運行的定律。」或許愛就是力量的來源!

不過老師也說過：「水流必經阻力最小之處」，我應學習審度局勢，順勢而流，遇到亂流，就繫好安全帶吧！然而順流也不能一味向前，唯有自己豐盈，才有餘裕成為他人的活水，而我的學習，也終將從「我」，走向「我們的世界」。

主題：成人教育學的發展源起與理論、創造屬於自己的故事
上課時間：115年9月22日（二）
系所名稱：諮人系-終身學習與人力資源發展
課名：成人教育學研究 授課教授：吳明烈
班別：碩士班一年級 姓名：鄭鈺樺 學號：115409519
成人教育的學術定位與生命視角在傳統教育學的框架下，教學往往側重於知識的單向灌輸與體制化的養成。然而，隨著成人教育學的發展，研究焦點轉向了具備獨立自主能力的成熟個體。成人教育研究，不僅止於工具性技能的提升，更是一場關於自我覺察與生命轉化的過程。在探討成人教育學的起源、其與傳統教育的思維分野，並結合適度壓力與泰戈爾用生命影響生命的哲學，反思成人學習的深層本質。
從 Knowles 的假設看傳統與成人教育之分野成人教育學作為一門獨立學門，其核心理論基礎奠定於美國學者馬爾科姆·諾爾斯所提出的五大假設。他指出，成人學習者與傳統兒童學習者在心智與經驗上有著根本性的差異。
傳統教育強調的是為未來生活做準備；成人教育則強調活在當下，將學習與當前的生命情境緊密結合，你的存在與過去的積累，本身就是最重要的學習素材與力量。
成人學生往往面臨工作、家庭與學業的三重夾擊。從心理學與成人學習理論來看，這種環境帶來的焦慮並非全然消極。適度的壓力也是好的。當既有的經驗架構無法解決眼前的複雜問題時，適度的壓力會逼迫學習者打破舒適圈，進入反思期。這種兩難困境正是激發成人主動尋求知識、重塑心智模型的催化劑。壓力在此處不再是阻礙，而是推動個體向更高層次認知邁進的前進力量。
活在當下與用生命影響生命的教育哲學當我們將成人教育學落實於同儕互動時，便能深刻體會印度詩人泰戈爾所言：「教育的本質是『用生命影響生命』，一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。成人的教室不是無菌的實驗室，而是多元生命經驗的交匯處。每位學習者都帶著各自的專業背景與人生故事前來。活在當下意味著在課堂中全然地覺察與敞開，不論是成功的經驗還是挫折的痛楚，都能成為課堂中互相砥礪的養分。在成人教育的場域裡，教師與學生、學生與同儕之間，正是透過這種生命層次的對話與共鳴，實踐了知識的動態生成與靈魂的集體喚醒。
終身學習的終極關懷，成人教育學研究向我們揭示，學習是一場永無止境的內在革命。從 Knowles 的理論起源到現代的轉化實踐，我們明白成人學習的真諦在於主體性的覺醒。在面對學術與生活的雙重考驗時，秉持活在當下的專注，將適度壓力轉化為前進動力，並在共學群體中實踐用生命影響生命的理想。
成人教育學讓我深刻體證，學習非兒時的被動灌輸，而是主體性的覺醒。面對多重角色的拉扯，適度壓力反成了觀點轉化的動力。雖流質智力趨緩，但豐厚的晶質智力與生命經驗正是我們活在當下的最強大力量。這也正是泰戈爾所言「用生命影響生命」的終極實踐。

主題：成人教育的意涵與概念、成為自己與他人生命中的活水
上課時間：115年9月15日（二）
系所名稱：諮人系-終身學習與人力資源發展
課名：成人教育學研究 授課教授：吳明烈
班別：碩士班一年級 姓名：鄭鈺樺 學號：115409519
在傳統的教育體制中，我們習慣了以教師為絕對權威、學生為被動吸收者的兒童教育學模式。然而，隨著步入成年，面對職場的劇烈變遷、家庭角色的轉換以及高齡化社會的來臨，這種灌輸式的教育捉襟見肘。美國成人教育大師馬爾科姆·諾爾斯提出的成人學習法，無疑為現代終身學習與企業培訓注入了全新的靈魂。當我們進一步將諾爾斯所提出的成人學習者六大特性，深度套入學習即增值、生活即學習;學習即生活，以及學習工作化；工作學習化這三大現代終身學習哲學，並融入促進成人參與學習的實務推動策略時，我們會赫然發現，成人教育已不再只是靜態的知識傳遞，而是一場從學習者心理建設、教學與課程重塑，到社會行銷推廣的全面性生命動員，完美地編織進了我們的日常呼吸、工作與社會經緯之中。從學習即增值的觀點來看，成人的學習不再是為了應付父母的期待或學校的考卷，而是深知投資自己是投報率最高的事業。這正呼應了諾爾斯所強調的自我概念與內在動機。成人具備獨立的心理特質，渴望在學習中被視為有能力的獨立個體，並能為自己的選擇負責。當成人擁有強烈的自我概念時，他們對自我增值會有最深刻的體會。然而，要啟動這樣的增值歷程，首要任務便是對成人學習者進行觀念與心理的重建。推動者必須協助成人建立終身學習的正確觀念，讓他們明白學習不是階段性的任務，而是持續一生的增值資產。同時，由於許多成人遠離校園已久，對於重回學習場域往往懷有焦慮，因此建立學習者的自信心成為不可或缺的基石。例如在許多企業推動數位轉型或引入 AI 工具的過程中，若高層採取強迫式的命令，往往會引發員工的敷衍；相反地，若能先透過工作坊建立員工科技能為自身加值的終身學習觀念，並藉由簡單的漸進式體驗來建立學習者的自信心，驅動他們的就不再只是被汰換的恐懼，而是追求自我實現與身價提升的內在動機，讓學習成為一種最優雅的財富累積歷程。
當我們探討生活即學習；學習即生活的哲學時，教育打破了學校圍牆的限制。杜威曾言教育即生活，對於成人而言，生活本身就是一個巨大的實驗室與教科書，這與諾爾斯提出的豐富經驗和生命階段發展任務產生了強烈的共鳴。成人的大腦累積了數十年的生活歷程與挫折，這些經驗是學習最肥沃的土壤；而當成人的生命階段遭遇轉折，這些關鍵事件會直接轉化為最強烈的學習準備訊號。為了讓這些生活經驗與發展任務能順利銜接，在教學設計與課程規劃上必須做出徹底的翻轉。在課程規劃方面，辦學單位不應閉門造車，規劃課程時應實地調查成年人的學習需求，傾聽長者、家庭主婦或跨領域轉職者的真實心聲。在教學設計方面，則必須提供較不具威脅性的學習型態來建立學習者信心，並提供適當的輔導，以加強成人的自尊心與自重感。擁有再好的課程與教學設計，若無法有效觸及成人，終身學習的藍圖便無法落實。這就必須仰賴精準且多元的行銷宣傳策略來全面激發成人的學習動機。
在行銷宣傳方面，必須針對不同成人的背景特性，設計具區隔性的宣傳策略，例如對青年勞工強調職涯變現、對高齡樂齡族強調健康自主與社會連結。同時，必須普用社區資源加強宣導，將學習訊息深入里民活動中心、圖書館等生活場域。更為關鍵的是，成人的決定高度受到社會網絡影響，因此藉由成年人的親友等人際脈絡進行宣傳，以及廣邀意見領袖與社會菁英現身說法，最能打破成人的心防，激發成人參與學習的渴望。在媒介層面，辦學單位應公開徵求朗朗上口的口號作為主題之宣傳方案，並運用多元管道傳布學習，結合社群媒體、短影音與傳統報章，讓學習的資訊如春雨般潤物細無聲地滲透到成人的視野中。
綜上所述，諾爾斯的成人學習特性為我們拆解了成年人如何學的心理密碼，而三大終身學習哲學與四大促進參與策略，則指明了成年人學以致用的宏大藍圖與實踐路徑。兩者的有機結合，讓教育不再是一張有期限的畢業證書，而是一種永不謝幕的生命姿態。在這個充滿不確定性的黑天鵝時代，唯有透過精準的行銷喚醒大眾，用友善、問題導向的教學承接需求，並將學習編織進生活與工作的經緯線中，我們才能在學習即增值中保持高昂的個體價值，在生活即學習中感受生命的豐盈，在學習工作化中玩味職場的挑戰。我們每個人都是自己生命學校的校長，帶著自主、經驗與實用的火種，在終身學習的漫漫長路上，我們不僅是為了生活而學習，更是為了讓生命活得更精彩，在不斷自我超越的歷程中，活出最極致、最閃耀的自我。

主題：成人教育學研究-課程介紹
上課時間：115年9月8日（二）
系所名稱：諮人系-終身學習與人力資源發展
課名：成人教育學研究 授課教授：吳明烈
班別：碩士班一年級 姓名：鄭鈺樺 學號：115409519
開學前兩週因配合亞運賽事備戰期程，尚未歸建，請了公假，未能於開學第一週準時出席「成人教育學研究」的實體課堂，心中深感遺憾。現在作為一名同時具備現役運動員與研究所研究生雙重身份的學習者，生活長期在術科訓練的身體實踐與研究所的學術論證之間拉扯。在競技運動的世界裡，我們習慣了高強度的指令服從、身體肌肉記憶的機械式重複，以及由教練全權主導的訓練課表；然而，進入研究所後，學術訓練則要求我們具備獨立思考、批判反思與文本解構的能力。這種雙重身份的碰撞，在我在翻閱「成人教育學研究」的課程大綱與指定導讀文獻時，產生了強烈的共鳴。成人如何學習、成人學習的本質，以及成人教育如何有別於傳統的兒童教育。對於因運動受訓而請假的我而言，這份補課心得報告不僅僅是為了彌補缺課的評量要求，更是一次將運動員的身體經驗與研究生的學術視野進行深度對話的起點。
以下是我對於成人教育學新課程的期待與未來啟發：想釐清傳統教育學與成人教育學的本質差異。美國成人教育學家馬爾科姆·諾爾斯指出，傳統教育將學習者視為被動的、依賴性的客體，教學設計高度依賴教師的單向灌輸。然而，成人教育學則建立在完全不同的哲學假設上，成人的自我概念是獨立且具備自我導向能力的。成人帶著豐富的社會經驗進入課堂，他們的學習準備度與其社會角色演變緊密相關，且其學習動機往往是問題解決導向而非學科中心的。
在學習中的核心地位文獻特別強調了經驗的學術定位。在兒童教育中，經驗常被視為教學的輔助工具，例如：老師講故事。但在成人教育中，學習者的經驗就是最核心的教科書，成人的生活經驗、工作歷練乃至挫折，都是課堂上相互激盪、共構知識的寶貴資源。然而，文獻也隱含了批判性的觀點：成人的經驗往往容易固化為習慣性領域，形成偏見或抗拒改變的心理屏障。因此，成人教育的研究重點，就在於如何透過有效的教學策略，協助成人解構舊經驗並重構新知識。
終身學習與轉化學習的當代脈絡隨著社會結構高齡化，成人教育已提升至終身學習的戰略高度。成人學習不只是技能的補強，更是個體生命意義的再造。傑克·梅茲羅的轉化學習理論在導論中，強調成人透過面對迷惘的困境，進而引發對自身既有思維框架的批判性反思，最終達成認知與心靈的根本轉變。
作為一名剛踏入本學期的研究生燃起了我極大的研究熱情。對於接下來的課程，抱持著的學術期待：
一、期待結合理論與自身術科經驗，進行自傳式或質性的學術對話在過去的競技生涯中，經歷了無數次技術更改的痛苦、面對訓練及賽事壓力的心理調適，以及目睹同儕面臨退役時的迷惘。這些身體經驗過去只停留在感性層面。我極度期待在接下來的課程中，能夠運用成人教育學的理論，如：自我導向學習、經驗學習模型，作為微觀分析的工具，去解構、剖析運動員的成長軌跡。我期待這門課程能引導我將，運動員的實踐知識轉化為可論證的學術學養，在課堂討論中貢獻獨特的運動文化視角。
二、未來的碩博士論文撰寫是核心任務。期待這門課程不僅傳授理論，更能深入探討成人教育的研究方法論。特別是如何透過訪談、焦點小組或行動研究，去傾聽成人學習者的真實聲音。同時，我也期待能學到如何針對具有特殊背景的成人，如：退役運動員、高齡長者，設計出符合其心理準備度的互動式工作坊或成人培力方案，這對於我未來的學術實踐與論文構想將有決定性的幫助。
希望這門課程在未來能帶給我關鍵啟發：能夠翻轉對於運動訓練與教練指導的傳統思維。傳統運動教練法往往具有高度的家長式威權色彩。然而，當前許多高水平競技運動員皆為成年人。成人教育學啟發我：優秀的教練，本質上就是一位卓越的成人教育引導者。未來當我轉任教練或體育行政人員時，我將不再流於指令的下達，而是要啟發運動員的自我導向學習能力。引導運動員理解每一項訓練背後的運動科學邏輯，邀請他們共同參與訓練目標的擬定，並透過賽後反思日誌培養其批判思考。唯有讓運動員從被動受訓者轉變為主動學習者，其競技運動表現才能打破瓶頸，達到巔峰。
為運動員生涯轉型注入轉化學習的學術解方許多運動員在面臨退役、告別賽場時，往往因為長期封閉訓練而產生嚴重的身分認同危機，自認除了運動之外毫無社會競爭力。成人教育學中的轉化學習理論帶給我極大的啟發。運動員退役的陣痛期，正符合梅茲羅所說的迷惘的困境。未來的研究可以聚焦於如何透過成人教育協助運動員順利轉型。我們可以設計專屬的成人方案，引導退役運動員進行批判性反思，協助他們意識到自己在賽場上所累積的內隱知識：如高抗壓性、團隊協作、目標管理，是可以成功遷移到全新職場領域的。這賦予了我作為研究生的社會責任感——運用成人教育學，為運動員的第二人生培力。重構全民體育與高齡者運動推廣的實踐路徑在推廣高齡者健康促進或成人體適能時，體育界常面臨成人參與率低、容易放棄的推廣困境。成人的學習是問題導向且極度抗拒挫折的。如果我們沿用指導兒童的體育教學法去對待成人，必然失敗。未來的體育推廣必須扣合成人教育學的心理假設。設計運動方案時，必須尊重成年人的生理限制、高度融入社會支持，並以解決其慢性病痛、提升日常生活獨立性為問題導向，現學現用。這門課程啟發了我將成人教育學與運動健康科學進行跨學科整合的全新研究可能。
這門課程打破了我過去將教育窄化為學校、課堂、老師講授的刻板印象。它讓我深刻認識到，無論是在喧囂的競技賽場上、在嚴肅的研究所課堂裡，還是在漫長的生命旅途中，學習是一場永無止境的自我覺察與轉化過程。作為一名研究生，在接下來的學期中，將秉持自我導向學習的精神，積極補齊缺漏的實體進度。我滿懷期待地投入後續的每一次課堂討論，期盼透過指導教授的引領與同儕的思維激盪，將成人教育學的理論精髓內化為自身的學術養分，並期許未來能將這些理論應用於優化運動訓練、促進運動員生涯轉型以及推動終身運動的實務中，真正實踐研究生理論與實務並重的核心價值。

學系名稱：諮商心理與人力資源發展學系 終身學習與人力資源發展所
課名：成人教育學研究
主題：成人教育學的發展源起與理論、創造屬於自己的故事
班別：碩士班一年級
姓名：鄭婕雅
學號：115409516
上課時間：115年9月22日（二）

心得

本週「成人教育學的發展源起與理論」這個主題，乍聽之下似乎有些嚴肅，但在老師的分享與引導下，總能讓人不禁去思考下一步。坦白說，20多年前的大學生活，因為是921全倒受災戶，四年的時間都是以打工賺錢為主，學業成績雖然不算差，但當時教授沒有要求撰寫論文，因此自己常常都是考前抱佛腳，讓成績通過而已，沒有好好投入學習，一直是我求學過程中的一個遺憾。
今年來到暨大終發所，是除了義務教育之外，我真正以學生的角色認真學習的一次經驗，也讓我第一次比較完整地認識如何進行一項研究：從發現研究主題、確立研究目的與問題，到應用適當的研究方法，再進行文獻深度探討與現象分析，接著深入研究、尋找對策或發展理論，最後再透過批判與分析完成研究。我心想，自己好像開始有點懂得要做些什麼了。有時候，不是不夠努力，而是不曉得該從哪裡開始努力。但經由每位老師的循循善誘，以及學識與經驗的傳承，我也慢慢找到屬於自己的學習路徑。很開心，我又認真看了一遍簡報，然後將它裝進腦子裡。對現在的我而言，這或許就是重新學習的意義。
除此之外，本週讓我印象深刻的內容，是有關成人教育的社會功能。其中，第一個功能說明，成人教育強調學習動機、關心價值；兒童教育強調習得知識與能力、關心行為，這與美國成人教育之父 M. S. Knowles 從學習者的看法、角色經驗、學習準備度等層面，比較成人教育學與兒童教育學的差別不謀而合。在 Knowles 的分析中，成人教育具有自我導向的特性，學習者擁有豐富多元的人生經驗，通常有機會擴大學習成效。更重要的是，成人學習往往與生活中的實際問題有所連結，學習者可以在學習過程中，甚至學習過後，將所學運用於解決生活中的問題，這些均與傳統教育有明顯不同。
回想過去的求學經驗，我接受的不只是傳統教育，更是填鴨式教育。那時候的學習較少有自主思考的機會，多半是被動接收老師提供的資源，並在有限的框架中尋找正確答案。直到現在重新成為學生，我才慢慢發現，原來學習不一定只是把答案記起來，也可以是不斷提問、思考、探索，甚至重新認識自己的過程。
另一個讓我印象深刻的社會功能，是「促成現代社會休閒時間合理安排，並發展相關機構」。文中提到，高科技時代來臨，個人工作時間縮短，休閒時間增多，退休時間提前，平均壽命延長，休閒教育在現代社會中扮演著重要角色。這讓我想起前一週「終身學習與人力資源發展專題研究」課程中，陳欣蘭副教授分享的延遲退休、漸進式退休等觀念。當時我一直在思考，邁入超高齡社會的現在，除了讓人退休之外，我們還能做些什麼？
醫學的進步，使人們的平均餘命逐漸延長；科技與人工智慧的快速發展，也正在改變人類的生活與工作方式。未來，工作型態、工時及退休模式都可能持續改變，我們不能只是被動地等待改變的發生，也不能讓一個人的價值隨著退休而結束。因此，必須開始思考，如何留下待退工作者的經驗與價值，以及如何讓待退或退休後的人持續學習、參與社會，將學習視為生活與休閒的一部分，進而找到新的生活角色。
對我而言，這堂課不只是認識成人教育學的發展與理論，更讓我重新看見「學習」這件事。過去的我，或許曾經錯過了一段好好學習的時光；但現在，我好像正在用另一種方式，把當年的遺憾一點一點補回來。我不是要重新走過一次過去，而是想在還來得及的時候，重新選擇自己想走的路，創造屬於自己的故事。

時 間：2026/09/22
課程名稱：成人教育學研究
主 題：成人教育的發展源起與理論
學系名稱：終發所碩一
授課教授：吳明烈老師
學號：115409505
學生姓名：湯茹君
“把成人教育的社會功能轉化為個人的學習方向”
成人教育和傳統教育最大的不同之一，在於它看見了成人的生命經驗。成人不是一張等待填滿的白紙，而是帶著多年的人生經驗走進學習場域。這些經驗本身就是重要的學習資源；成人教育也不是單純把知識傳授給學習者，而是透過經驗、探究與生活問題的連結，發展一個人的能力與潛能。
因此，我開始思考：如果成人教育有這麼多功能，那麼這些功能對「我自己」而言，又代表什麼？原本屬於社會層次的八項功能，其實也可以轉化成八個學習方向。
第一，學會連結，讓自己不與時代脫節。
成人教育的社會化功能，提醒我們學習不只是獲得知識，也是與世界持續互動的歷程。
第二，持續精進，讓自己保有生活的能力。
成人教育可以增進人力資源與經濟效益。但對個人而言，我認為它不只是「為了工作」，更是一種不讓自己停止成長的態度。
第三，勇於突破，讓人生擁有更多可能。
成人教育具有促進社會流動的功能。如果把它放進個人的生命裡，就是不要太早替自己設定「我只能這樣」的框架。
第四，重新出發，相信任何年齡都可以再學習。
現代社會持續變動，第二次教育對個人的發展與社會生活都具有重要意義。年齡不是學習的終點，有時反而是重新認識自己的起點。
第五，學會生活，讓休閒成為滋養生命的時光。
成人教育也關注現代人的休閒生活，讓休閒不只是消磨時間，也能成為學習與自我充實的機會。從「我有多少時間」提升到「我要如何使用這些時間？」
第六，不斷發展，讓自己活得更自由。
一個人願意學習，他就不容易被自己的年齡、過去或既有框架限制住。學習讓我們知道，原來六十歲可以學新科技，七十歲可以學新的興趣，退休之後也可以重新找到人生的舞台。
第七，懂得傳承，把自己的生命經驗變成別人的養分。
成人教育除了傳遞知識與文化，也具有維繫文化與社會的功能。學習從來不是單向的「得到」。當我們學會了一些事情，也可以把它分享出去。
第八，把學習化為行動，讓自己成為改變的一份力量。
成人教育的最後一項功能，是透過社會行動促成個人、機構與社會的變遷。真正的學習不能只停留在「我知道了」。知道之後願意去做，做了之後願意影響別人，讓學習真正發生在生活裡。
所以，成人教育的八項社會功能，如果回到一個人的生命裡，可以成為八個簡單而深刻的學習方針：
學會連結、持續精進、勇於突破、重新出發、學會生活、不斷發展、懂得傳承、勇於行動。從自己出發，最後又回到自己；從學習自己，到理解他人；從改變自己，到影響社會。這或許就是成人教育最迷人的地方。
我們不能選擇自己的出生，也不能改變已經發生的過去；但是，我們仍然可以決定接下來要怎麼走。也許，學習就是我們重新書寫人生故事的一支筆。學習新的知識，改變我們看世界的方式；改變看世界的方式，影響我們的選擇；選擇改變了，人生的故事也可能走向不同的方向。
我們無法決定人生故事的開頭，卻可以透過學習書寫屬於自己的下半場人生故事。

時間: 2026/09/22(二)
主題: 成人教育學研究— 成人教育學的發展起源與理論
學系名稱: 暨大終發所 碩一
授課教授: 吳明烈 老師
學號: 115409506
學生姓名: 黃翊晴

在幾個世代以前，人們深信地球是平的，認為海上航行到最後，就會掉落世界的盡頭，而隨著大航海時代到來，葡萄牙詩人卡蒙斯在歐洲大陸的最西端、歐亞板塊的盡頭羅卡角寫下名句：「陸地之盡頭，海洋之開端」。 我個人認為傳統教育的理念就像是走到世界盡頭就會掉落一樣。 在過去的教育觀念中，學習似乎有著明確的階段界線，從學校畢業、完成學業，好像就代表學習告一段落，容易讓人產生學習已經結束的想法；而成人教育學就像有著探險求知精神的麥哲倫，帶著好奇心前進，讓原本看似中斷的道路走著走著就又連貫起來。 自我導向的學習，讓成人的學習狀態有目標、有策略，從經驗中主動的探索新知，反而可以激發自身潛能。

對於老師提到兒童及成人對於時間的概念，淺顯易懂的舉例瞬間回想到，小時候總想著什麼時候長大，冬至總要多吃幾顆湯圓，多長個幾歲，對於學習是為了未來可以用到；而成人的時間卻已是在剩餘多少，也顯現即戰力在二次教育的必要性，就像「流質智力」在成年後會逐步下降，馬上可以應用的能力更為重要，就像怎麼操作電子產品或是理解新時代用語等等。 我對於「晶質智力」的理解就像是知識內容已結晶，持續學習就會慢慢增加，不會輕易遺忘， 印象深刻的是茹君同學提到，寫心得的文字長度及時間跟年紀成正比，讓我第一時間馬上聯想到「晶質智力」，同時也覺得特別的有趣，當人生經驗豐富的時候，馬上就把筆下有乾坤這句話運用到了!

如何創造屬於自己的故事? 如老師所說，人的一生是由一篇篇故事所交織而成的，是否會成為一個大人物，為後世所歌頌，有何重要呢，說一句直白的話，歷史上的藝術家很多也都是死後才成名，如：巴赫、舒伯特、梵谷等人。
高山協作全志平，當初從單純背建材、水塔、食物上山的小夥子，因為豐富酬勞而選擇繼續做下去，直到背上的是遇上山難的人，他的初衷轉變為讓山友平安下山，快樂登山，教下一代怎麼在山裡，把人活著帶回來的人，我覺得這就是一個很好的例子，全志平並不是一開始就立志要成為什麼偉大的人物，而是在一次次的經歷中，慢慢找到自己真正想做的事情，也讓自己的工作產生了更深的意義，他的人生故事也因此一點一點被寫了出來，小人物也可以成就自己的故事，人生不一定要轟轟烈烈才算精彩，能夠在平凡的日子裡找到自己的價值，對我而言才是最精彩的故事。